Entre Eva y Lilith

¿y Andrea López, donde está…? Secuestrada el 10 de febrero de 2004 ¿y Andrea López, donde está…? Secuestrada el 10 de febrero de 2004

2012-02-11T06:37:00.000-08:00

Campaña Abolicionista:
“Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución”
www.campaniaabolicionista.blogspot.com

Andrea desapareció en Santa Rosa, La Pampa, tenía 25 años y un hijo de 4 años con el boxeador Víctor Purreta, un golpeador y proxeneta con el cual vivía, que la sometía a todo tipo de violencia y la explotaba en distintos prostíbulos junto a otras mujeres. Andrea hizo varias denuncias por violencia contra Purreta. Ella quería abandonar la prostitución y eso era también motivo de golpes.
A la familia llegaron distintas pistas: que había sido vista en prostíbulos de Daireaux, cerca de Pehuajó, también Tucumán. Su mamá, Julia Ferreyra, fue hasta esos lugares pero no encontró rastros.
La causa presenta innumerables irregularidades. Purreta fue condenado por proxenetismo. Posteriormente tuvo otras dos causas, denunciado por mujeres que también explotaba y golpeaba.
Hoy Julia Ferreyra tiene un abogado y nuevos testimonios hacen presumir el peor de los desenlaces: el femicidio de Andrea a manos de Purreta. Por esa acusación será indagado en el mes en curso, a 8 años de la desaparición.
Su madre, familiares, amigas/os y distintas organizaciones de la sociedad, la seguimos buscando.

Las Mujeres que integramos la Campaña Abolicionista,
en red con diferentes organizaciones,
reclamamos aparición con vida de ANDREA
y todas las mujeres desaparecidas
víctimas de las redes de prostitución

Hemos realizado, el 10 de febrero,
Acciones en La Pampa y Tucumán

Este domingo 12 de febrero a las 18 hs

Te INVITAMOS a acompañarnos en el reclamo

PARQUE RIVADAVIA
(CABA - altura Rivadavia al 4.900 – SUBTE “A”, Estación Acoyte)

volanteada de sensibilización – radio abierta

Acércate, TE ESPERAMOS

· Basta ya de proxenetas y de prostitución organizada.
· Por una investigación seria, profunda, independiente y libre de prejuicios de género, de los delitos de explotación sexual, trata de personas, femicidios y de todos aquellos que forman parte de la violencia contra las mujeres. Condena a los responsables y a sus cómplices.
· Sin prostituyentes (mal llamados “clientes”) y sin complicidad de funcionarios de los poderes judicial, legislativo, ejecutivo y de las fuerzas de Seguridad, de las iglesias y de los medios de comunicación no hay prostitución ni trata.

Apoyamos el juicio que se está llevando adelante en TUCUMÁN por la desaparición de Marita Verón, sobre el cual ya hemos difundido comunicado

Comisión de prensa de la Campaña Abolicionista

Campaña Abolicionista-Tucumán: laslilith@yahoo.com.ar
Marta Fontenla: atem@cpacf.org.ar, tel.4374-0389, 156-5432152,
Liliana Azaraf: 4304-6325, 156-1913811
Marcela D´Angelo: dangelomarcela@fibertel.com.ar tel: 4433-4010, 153- 0135607
Angelita Vesentini: angevfemi@yahoo.com.ar, tel 155-5641085
Adriana Garcia:grupodes_pegar@hotmail.com, tel 4952-0658
E mail:niunavictimamas@yahoo.com.ar

FEMICIDIO Medio centenar de mujeres asesinadas en cuatro años

2012-01-22T05:40:00.000-08:00

Se espera un debate sobre el tema en el Congreso de la Nación

Piden estadísticas oficiales y políticas públicas para detener las muertes de salteñas por violencia sexista.Señalan que se debe educar en la escuela para bajar el nivel de agresiones hacia el género femenino.

domingo 22 de enero de 2012 Salta

TURISTAS FRANCESAS EL CRIMEN DE CASSANDRE BOUVIER Y HOURIA MOUMNI ES UNO DE LOS MAS EMBLEMATICOS DE LA PROVINCIA.

Jimena Granados, El Tribuno

Al menos 50 mujeres murieron como resultado de la violencia sexista entre principios de 2008 y fines de 2011 en Salta de acuerdo al balance de una organización que trabaja por los derechos de género.

El tema vuelve a generar dudas sobre las políticas públicas de prevención, mientras una joven acuchillada por su expareja el sábado pasado sigue grave.

La cifra surge de un conteo realizado por “La Otra Voz Digital”, una página web dedicada a crear conciencia en la provincia. El número se basa en los casos publicados por los medios de comunicación y, si bien no es oficial, plantea la magnitud del problema.

Salteñas que murieron apuñaladas, baleadas o quemadas por parejas y exparejas figuran en la lista de femicidios, que pueden definirse como el asesinato de una mujer a manos de un hombre.

El caso de Maribel Morales volvió a imponer preguntas sobre las políticas necesarias frente a la violencia sexista. La joven, de 23 años, permanece en terapia intensiva después de que la acuchillara su expareja a una cuadra del almacén donde trabajaba.

“Culturalmente, las prácticas siguen siendo las mismas. Los hombres todavía se creen dueños de las mujeres. En algunos casos extremos, cuando no las pueden controlar, las matan”, dijo a El Tribuno Silvia Varg de Nioi, directora del Area de la Mujer de la Municipalidad de Salta.

Varg de Nioi consideró que llevará mucho tiempo cambiar las concepciones culturales que están generando este tipo de situaciones y pidió que la prevención de la violencia de género comience desde el jardín de infantes.

“Hay que hacer una fuerte inversión en la escuela para que se hable del tema. También debe existir una práctica igualitaria en las aulas y hay que exigir lo mismo a varones que a nenas. Estas pequeñas cosas contribuyen”, consideró la funcionaria.

Falta de datos

Marta César, directora de La Otra Voz Digital, llamó la atención sobre la necesidad de que haya estadísticas oficiales sobre femicidios que permitan diseñar políticas públicas.

Hasta ahora las únicas cifras que permiten evaluar el alcance del problema son elaboradas por organizaciones de la sociedad civil preocupadas por las muertes.

“Desde la perspectiva de género es auspicioso que estemos hablando de esto y que se haya incluido el tema en la agenda, pero la Justicia debe ser mucho más severa con estos casos”, dijo Silvia Varg de Nioi.

En el Congreso de la Nación hay iniciativas para que el femicidio sea considerado como un delito particular con penas más duras que otro tipo de homicidio.

Las organizaciones que luchan por los derechos de las mujeres esperan que estos proyectos se traten en cuanto se retome la actividad legislativa.

Kings of convenience

2012-01-07T10:09:00.000-08:00

Francia penalizaría a los clientes de la prostitución con hasta dos meses de prisión

2012-01-04T06:37:00.000-08:00

Internacional

La Asamblea Nacional francesa aprueba por consenso una proposición de resolución que reafirma la postura abolicionista

EFEabc_es / PARÍS

La Asamblea Nacional francesa aprobó este miércoles por consenso una proposición de resolución que reafirma la postura abolicionista de Francia en materia de prostitución y que busca luchar contra esa práctica y garantizar los derechos de las prostitutas.

El texto, no vinculante, se espera que se transforme en una proposición de ley que, de ser adoptada, penalizaría a los clientes con hasta dos meses de prisión y 3.750 euros de multa, pero ésta todavía no se ha inscrito en el orden del día de la Asamblea y podría no estarlo para finales de la legislatura en 2012.

«La ley debe marcar la responsabilidad de cada uno en la perpetuación del sistema»

«La ley debe marcar claramente la responsabilidad de cada uno en la perpetuación del sistema. Ya lo hace para los responsables de la trata de seres humanos y de proxenetismo y debe hacerlo también indicando a los clientes que tienen una parte de responsabilidad», indica la propuesta.

Según Danielle Bousquet, diputada del Partido Socialista (PS) que ha presentado el proyecto, no se busca penalizar a los clientes como objetivo principal, sino «educar para que comprendan la gravedad de sus acciones y que el cuerpo humano no es una mercancía».

En el texto se destaca que la prostitución no disminuye el número de violaciones y se detalla que en su mayoría los clientes «no son hombres que viven en la miseria afectiva y sexual», pues dos tercios de los mismos «viven o han vivido en pareja y más de la mitad son padres de familia».

Se añade, conforme a la investigación llevada a cabo para la redacción de la propuesta, que la prostitución «responde a menudo a un acontecimiento traumático», como un rechazo ligado a la orientación sexual o una precariedad económica extrema, cuando no resulta de una obligación directa.

«Si existen personas que la ejercen libremente, son la excepción y no la regla», explicó la diputada del grupo Socialista, Radical y Ciudadano (SRC) Marie-Françoise Clergeau, en línea con lo establecido en el texto, que destaca que las prostitutas suelen ser víctimas de «agresiones particularmente graves que atentan contra su integridad física y psíquica».

«A la luz de estas realidades, nada se interpone a una sociedad libre de esa violencia», recalca la proposición, que recuerda que ésa es la ambición de Francia desde finales de la II Guerra Mundial y de la ratificación, en 1960, de la convención para la represión de la trata de seres humanos y de la explotación de la prostitución de otros.

http://www.abc.es/20111207/internacional/abci-francia-prostitutas-201112071009.html

Aprendieron un oficio y lograron huir de los golpes

2011-12-20T02:01:00.000-08:00

Por Sibila Camps

Son mujeres víctimas de la violencia doméstica que se capacitan en manicuría y panadería, en la Casa Juana Manso y el Hogar Sol Naciente. La ayuda es clave para alejarse de los hombres que las golpean.

BASTA. PARA SALIR DEL CÍRCULO VICIOSO QUE MUCHAS VECES ES UNA RELACIÓN VIOLENTA, LAS MUJERES NECESITAN DE RECURSOS ECONÓMICOS. Y LA CAPACITACIÓN LES DA LA POSIBILIDAD DE BUSCAR UN TRABAJO.

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- 19/12/11

Hace dos años, por escapar de la violencia doméstica, Judith (32), embarazada de tres meses, vivía en la calle. Ahora, tras haber realizado varios talleres en el hogar de la Ciudad, donde vive, ya está ganando sus primeros pesos como manicura, y hace planes para compartir un departamento con su nena y con otras amigas.

Muchas mujeres que sufren violencia continúan soportándola –en especial cuando tienen hijos–, porque dependen económicamente del agresor, o porque el único recurso para cortar con el maltrato es alejarse del hogar y quedarse en la calle. Son muy escasos los refugios y albergues para cobijarlas; y casi no existen iniciativas que apunten a resolver su futuro laboral.

“Hay muy poco hecho sobre el después”, comenta Sabrina Landoni, a cargo del programa de violencia contra las mujeres de la Fundación Avon. La institución, que viene desarrollando una ingeniosa e intensa actividad contra la violencia de género, se ha focalizado también en un programa integral de reinserción laboral de las víctimas , que lleva adelante en la Casa Juana Manso, de la Dirección Nacional de la Mujer de la Ciudad. Otra experiencia alentadora en el mismo sentido es la del Hogar Sol Naciente.

Algunas mujeres, por hallarse en altísimo riesgo, antes de llegar a la Casa Juana Manso estuvieron viviendo en un refugio cerrado. Otras fueron derivadas directamente desde alguno de los seis Centros Integrales de la Mujer a este hogar de medio camino, de puertas abiertas, donde equipos de psicólogas, abogados y trabajadoras sociales se esfuerzan para, como dice la asesora Daniela Reich, “soltarles la mano y que puedan andar solas”.

La gran mayoría tiene entre 25 y 35 años, secundario completo e hijos pequeños. Llegan “sin saber bien lo que les pasa –describe Reich–, a compartir sus días con mujeres que no conocen y con culturas diferentes”, ya que muchas nacieron en una provincia o en otro país. Eligen participar en talleres de cerámica, manualidades, salud, educación sexual y hasta movimiento, “porque el cuerpo fue atosigado y maltratado –explica Reich–. La Casa Juana Manso es un puente a transitar, y que verán cuándo pueden cruzar”.

En ese camino se inserta el programa “Alza la voz contra la violencia hacia las mujeres”, de la Fundación Avon. Comenzó en 2008 con investigación y folletería, y continuó con la capacitación de las 160 promotoras solidarias –una por cada zona de venta del país–, para replicar esos conceptos en las mujeres que participan en los encuentros de ventas. Recibieron “un entrenamiento enmarcado en la equidad de género” –señala Landoni–, con el objetivo de “desnaturalizar la violencia, y ver cuál es el lugar de la mujer en la cultura de nuestro país”, completa Silvia Zubiri, directora ejecutiva de la Fundación.

El proyecto en el hogar de la Ciudad comenzó con talleres de manicuría y depilación –que acaban de concluir, con la entrega de los respectivos kits–, imagen personal, planificación laboral y armado de CV, y derechos laborales. La Fundación apoya también con otras acciones, como bolsa de trabajo y apoyo en la búsqueda de empleo, y gestión de becas en la industria textil.

La propia Escuela de Belleza de la institución se convirtió en una herramienta laboral, ya que una de las docentes incorporó a Judith al instituto del cual es gerenta. “Me siento bendecida por tener a gente tan profesional que me enseña”, comenta. Ella y Luz (20), otra de las huéspedes del albergue, ya estuvieron trabajando en el hogar de día para personas mayores, donde repartieron tarjetas y les pidieron que vuelvan.

Landoni apuesta a la tarea de “descubrir juntas su historia laboral, sus deseos, su potencialidad. Una mujer me dijo: ‘Yo no sé hacer nada, nunca trabajé’; sin embargo, daba de comer a 120 chicos en un comedor comunitario. Es muy bueno acompañar a una mujer a redescubrirse, a saber lo que puede dar”.

http://www.clarin.com/sociedad/Aprendieron-oficio-lograron-huir-golpes_0_611938820.html

Solidaridad con la colega Patricia Diácono. Comunicado

2011-12-20T01:11:00.000-08:00

La Red PAR (Periodistas de Argentina en Red, por una comunicación no sexista) expresa su solidaridad con la colega Patricia Diácono, quien el pasado 25 de noviembre Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, solicitara públicamente que su ex esposo Gustavo Granero, actual secretario de la FATPREN y dirigente de la FIP, no sea representante o vocero de problemáticas de género vinculadas a las trabajadoras de prensa en foros nacionales e internacionales.

El pedido de Diácono se sustenta en el juicio que se sustancia contra Granero, en el que se lo imputa por

amenazas contra su persona, agravadas por su condición de sindicalista, y en el que además se sugiere se lo investigue por la internación fraudulenta de su ex mujer.

Nos resulta pertinente señalar que atentas/os al desenlace del proceso judicial, de cuyos tiempos somos

respetuosos, creemos oportuno indicar que lo personal es político. La violencia contra las mujeres es social, nunca del ámbito privado, tal como lo consagra la nueva Ley 26.485 que es clara y contundente al definir a la violencia que ocurre entre cuatro paredes como un delito. En este sentido nos parece coherente el pedido de Diácono ya que la posibilidad de reproducir dobles discursos en ámbitos de incidencia pública no hace más que vaciar de contenido la lucha y la militancia por los derechos de la Mujer.

Exceptuamos asimismo a la compañera Alejandra Paredes, integrante de PAR y de FATPREN, de manifestarse con relación al caso, comprendiendo sus argumentos éticos relacionados con su pertenencia al

Secretariado Nacional de la FATPREN.

Para víctimas de violaciones

2011-12-20T00:47:00.000-08:00

La cartera sanitaria presentó a mediados de mes un instructivo para que los equipos de salud tomen medidas de protección: desde atención psicológica hasta prevención del VIH, anticoncepción de emergencia o aborto no punible.

Por Mariana Carbajal

El Ministerio de Salud de la Nación presentó el miércoles 14 de diciembre un protocolo para la atención integral de personas víctimas de violaciones sexuales, que será distribuido en hospitales públicos del país. Se trata de un instructivo para los equipos de salud, donde se fijan los pasos a seguir. En principio, define que una violación “siempre es urgencia” y debe ser atendida “en forma inmediata”. Establece un tratamiento médico que incluye la atención de las lesiones, medicación para prevenir el VIH/sida y la hepatitis B, y otras infecciones de transmisión sexual, anticoncepción hormonal de emergencia para evitar un embarazo si se está a tiempo de hacerlo o acceso al aborto no punible si es necesario.

En relación con este último punto la guía es bien clara: se le debe informar a la mujer que quedó embarazada producto de una violación que tiene derecho a la interrupción de la gestación y si la solicita, el hospital debe garantizar la práctica.

El protocolo también establece que a las víctimas de violación se les debe ofrecer atención psicológica. “El material fue concebido para evitar que se revictimice a las personas que llegan al hospital luego de haber sido violadas, de manera de brindarles una atención comprensiva y contenedora”, explicó Paula Ferro, coordinadora del Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable, en cuyo ámbito se elaboró el instructivo. La mayoría de las víctimas de violación son mujeres y niñas.

De todas formas, el protocolo está pensado para atender también a varones, niños y personas trans, aclaró la funcionaria. De acuerdo con las últimas estadísticas oficiales, en 2008 hubo en todo el país 10.604 denuncias por delitos contra la integridad sexual, de las cuales 3367 correspondieron a violaciones.

Para la elaboración del instructivo se tomaron en cuenta las experiencias de otros países como Brasil y Puerto Rico y también de la Ciudad de Buenos Aires y de la provincia de Santiago del Estero, donde ya tienen protocolos hospitalarios implementados. Según informó el ministerio, se imprimieron 20 mil ejemplares que serán distribuidos en los hospitales del país, y al que se puede acceder en línea a través de www.msal.gov.ar/saludsexual.

Un dato importante es que para recibir atención no es necesario que la persona haya denunciado el ataque sexual. Algunas mujeres eligen no hacerlo nunca. Pero también “puede denunciarse hasta varios años después de producida, pues está probado que el impacto emocional, la vergüenza y la culpa hacen que lleve un tiempo diferente a cada persona tomar esta decisión”, advierte el protocolo. La guía indica que se debe ofrecer asesoramiento para denunciar en caso de que la víctima decida hacerlo.

Si bien de los 1051 hospitales de la Argentina, 374 reportan contar con algún dispositivo de atención a víctimas de violencia sexual, Ferro consideró “que es importante que adopten y adapten a sus realidades el protocolo nacional”. La funcionaria confirmó que “elaboramos un plan de trabajo para que las provincias lo apliquen, que además contempla un monitoreo de los casos y un seguimiento”. También está prevista la capacitación a equipos de salud.

La presentación del protocolo estuvo a cargo del subsecretario de Salud Comunitaria nacional, Guillermo González Prieto, y de la experta Silvia Chejter, quien redactó el documento. También participó Ferro y el director nacional de Sida y ETS, Carlos Falistocco.

Según se explicó, la guía de atención fue elaborada a partir de recomendaciones de un comité de expertos convocado por el Ministerio de Salud de la Nación. Además, participaron especialistas de la Asociación Médica Argentina de Anticoncepción, del Programa de Asistencia a Víctimas de Violencia Sexual de la Ciudad de Buenos Aires y referentes de la Sociedad Argentina de Ginecología Infanto Juvenil.

Para mayor información, se puede recurrir a las líneas telefónicas gratuitas de salud sexual 0800-222-3444 y de sida 0800-3333-444, que atienden consultas en casos de violación y derivan a los hospitales que cuentan con la medicación apropiada.

Fuente: Pagina12

Femicidio de Carla Figueroa. Una más

2011-12-16T05:24:00.000-08:00

Comunicado desde Salta, hacia Salta.

La vida y la dignidad de las mujeres exigen urgentes decisiones que den cuenta de un real interés por prevenir y erradicar la violencia machista; en este sentido, el femicidio en Gral. Pico, La Pampa, de la joven Carla Figueroa es un duro llamado de atención a la Justicia y a los otros poderes de la República.

Carla Figueroa denunció haber sido violada por Marcelo Tomaselli; antes de la elevación a juicio de la causa, la defensa del acusado solicitó el avenimiento, según Art. 132 de nuestro Código Penal; en fallo dividido, y con la oposición de la Fiscal, los jueces pampeanos dieron lugar al pedido y Tomaselli fue liberado, días después Carla fue asesinada a cuchilladas; el sospechoso, su marido, Marcelo Tomaselli.

La figura del avenimiento debe ser derogada de nuestro Código Penal, pues ella implica una mirada sexista a los delitos contra la integridad sexual. Suponer que una mujer violada pueda “proponer un avenimiento con el imputado”, es desconocer los mecanismos de la violencia de género; pues desde una relación desigual de poder es imposible formular una propuesta “libremente formulada y en condiciones de igualdad”, haya habido o no relación afectiva preexistente. Las mujeres víctimas de violencia machista necesitan políticas públicas de contención, asesoramiento y acompañamiento, no leyes que las desprotejan frente a su agresor.

La cultura patriarcal produce víctimas, es una realidad insoslayable. La visión de que existe la posibilidad de avenimiento con el violador no respeta derechos humanos fundamentales.

En la medida en que no se deroguen normas que refuerzan estereotipos sexistas, que no se cuenten con políticas públicas de protección de víctimas de violencia, que no existan campañas sostenidas contra la violencia machista; será muy difícil asegurar a las mujeres el ejercicio pleno de sus derechos.

Por ello, solicitamos a las/os Legisladoras/es Nacionales por Salta que promuevan la derogación del instituto del avenimiento del Código Penal, a las/os funcionarias/os del Poder Ejecutivo Provincial que las políticas de prevención y asistencia en violencia de género sean reales y efectivas y al Poder Judicial de Salta que implemente capacitación en género de calidad para sus funcionarias/os en forma urgente.

No más femicidios. Ni una más.

· Lic. Violeta Carrique – Comisión de la Mujer – Universidad Nacional de Salta

· Dra. Gabriela Gaspar – CLADEM – Salta

· Lic. Alicia Ramos – CONSAVIG – Salta

· Lic. Matías Hessling – Observatorio para la Promoción de Derechos de la Diversidad Sexual

· Prof. Marisa Vázquez – Multisectorial de Mujeres de Salta

Salta, 15 de diciembre de 2011

Piedra Libre: este es el trailer de la peli no terminada. Sus autoras piden apoyo para completarla.

2011-12-16T04:41:00.001-08:00

CRITICAS A LA FIGURA DEL “AVENIMIENTO”. Asimetría entre el victimario y la víctima

2011-12-14T03:44:00.000-08:00

El crimen de Carla Figueroa sigue levantando críticas a la figura del avenimiento, por la cual el Código Penal admite la quita de la pena a un acusado de violación si la víctima acepta que se case con ella. Más especialistas reclaman su derogación.

Por Mariana Carbajal

El femicidio de Carla Figueroa, en General Pico, abrió la polémica alrededor de la figura del avenimiento prevista en el Código Penal, por la cual un tribunal puede acceder a perdonar a un violador si la víctima así lo pide, siempre que haya una relación afectiva previa entre ambos y que ella no actúe bajo presión y su consentimiento sea dado de forma libre y plena. Pero diversos especialistas en Derecho, con perspectiva de género, plantean que la esencia misma del fenómeno del abuso sexual es la asimetría entre el victimario y su víctima, lo cual impide cualquier ficción de libertad o de igualdad entre ambos, y reclaman su derogación. En el caso, quedó en evidencia la ausencia de un acompañamiento psicológico ofrecido desde el Estado a la adolescente, como víctima de violencia machista, para reforzar su autonomía. “Sancionar y derogar leyes es sencillo. Lo que es difícil es pensar y sostener políticas públicas en todos los niveles que le permitan a una mujer víctima de violencia fortalecer su autoestima y reforzar su autonomía, para que no vuelva a una relación violenta”, advirtió la abogada Natalia Gherardi, directora ejecutiva del Equipo Latinoamericano de Justicia y Género (ELA).

En diálogo con Página/12, la abogada Perla Prigoshin, titular de la Comisión Nacional Coordinadora de Acciones para la Elaboración de Sanciones de la Violencia de Género, dependiente del Ministerio de Justicia de la Nación, se manifestó partidaria de la derogación del avenimiento. “Esta figura es una rémora de cuando los delitos contra la sexualidad de las mujeres eran considerados como delitos contra la honestidad. Se privilegiaba el honor de la familia de la víctima antes que su integridad sexual. Francamente, seguir sosteniendo esta excusa absolutoria frente a un delito contra las mujeres va en contra de la política de derechos humanos del movimiento nacional y popular”, opinó Prigoshin. En un sentido similar se pronunció Susana Medina, presidenta de la Asociación de Mujeres Jueces de Argentina (AMJA) e integrante del Superior Tribunal de Justicia de Entre Ríos. “El Derecho viene siempre después de los hechos. El avenimiento no sirve. No soluciona nada, por la propia personalidad del victimario y las condiciones de la víctima”, consideró Medina, al ser consultada por este diario. Medina se desempeñó 15 años en el Fuero Penal, como defensora, fiscal y jueza de instrucción. “Se necesita una tarea de educación ciudadana y concientización sobre la violencia de género. Y al mismo tiempo necesitamos un cambio de mentalidad de los operadores de la Justicia en relación con esta problemática. Son minoría todavía los jueces que han incorporado la perspectiva de género, como impulsa la Oficina de la Mujer de la Corte Suprema de la Nación. Hay muchas resistencias. El Judicial es el más conservador de los poderes”, advirtió Medina.

Gherardi, directora ejecutiva de ELA, acordó con la necesidad de derogar el avenimiento, pero fue más allá y puso en el centro del debate las opciones que el Estado les está brindando a las víctimas de violencia sexual. “En estos delitos, el Estado da a las víctimas la opción de instar o no la acción penal: es una elección personal, que dependerá de circunstancias personales o decisiones privadas. Luego, avanzado el proceso, a través de la figura del avenimiento, el Estado da nuevamente la opción de no seguir adelante en determinadas circunstancias. Estas están bien explicadas en el Código Penal: no es automático, tiene que pedirlo la víctima, que tiene que ser mayor de edad, tiene que haber una relación preexistente, y el consentimiento debe ser libre. Mi preocupación y el punto que me parece que vale la pena señalar es si es correcto que el Estado se quede conforme con estas dos alternativas. ¿Qué le ofrecieron a Carla Figueroa? Denunciar y luego retirar la denuncia casándose con el señor que la había violado a punta de cuchillo y con el que había tenido un hijo siendo adolescente. En mi opinión, el problema es que durante el proceso, esta joven seguramente no tuvo muchas alternativas para armarse de un modo que le permitiera resolver con autonomía cómo quería seguir. Hay mujeres violadas por sus parejas que les llevan la comida a la cárcel hasta que salen. Y nada cambia. Depende de las herramientas que el Estado le dé a la víctima, para que esa historia sea otra”, observó Gherardi.

En el fallo del Tribunal de Impugnación de La Pampa, que otorgó el 2 de diciembre el avenimiento a Marcelo Tomaselli, se cita un informe del fiscal Alejandro Gilardenghi –que investigó la violación denunciada y ahora tiene en sus manos la pesquisa por el femicidio de Carla–, donde se destaca que la joven no recibió ningún tratamiento psicológico y se encontraba “prácticamente desamparada a nivel emocional sin ningún tipo de protección o resguardo por parte de su círculo familiar y social”.

La diputada Marcela Rodríguez presentó en 2008 y en 2010 un proyecto para eliminar la figura del avenimiento del Código Penal. Pero nunca fue tratado. En los fundamentos de la iniciativa, Rodríguez señala que ninguno de los otros bienes penalmente protegidos, ninguno de los delitos contra la propiedad o la vida admiten tal propuesta de acuerdo de impunidad cuando se cometen con violencia. “La violencia contra bienes públicos no puede ser eximida de responsabilidad criminal. Sin embargo, la violencia contra la integridad sexual de las mujeres en el marco de relaciones afectivas preexistentes sí puede eximirse de responsabilidad criminal, puede avenirse confinando el asunto al ámbito privado, en fin, a una protección de segundo orden, que en los hechos no es otra cosa que desprotección, impunidad y la apertura de una nueva puerta para que el agresor siga amenazando a la víctima, esta vez mediante la coerción para llegar a un avenimiento.”, dice el proyecto.

La vida de Carla Figueroa estuvo signada por la violencia machista desde la cuna. Cuando tenía 8 meses de vida, su papá asesinó a su mamá, y ella desde entonces fue criada por su abuela materna. A los 15 años quedó embarazada de Tomaselli. Mantuvieron una relación afectiva pero en marzo la pareja se separó. Un par de meses después, él la fue a buscar a la salida de su trabajo con la excusa de conversar, la llevó a un descampado y la violó amenazándola con un cuchillo. Cuando el caso ya iba a ser elevado a juicio oral y las pruebas en su contra eran contundentes de acuerdo con la investigación que llevó adelante la fiscal Ivana Hernández, la defensa de Tomaselli propuso el avenimiento y Carla aceptó, a pesar de que había manifestado mucho temor de que su ex pareja recuperara la libertad. Del expediente judicial surge que pudo ser manipulada. El planteo fue rechazado por unanimidad en primera instancia el 4 de octubre por la Audiencia de Juicio de General Pico: tres jueces consideraron que la adolescente de 18 años no estaba en condiciones de dar un consentimiento en forma libre y plena por la violencia sufrida. La pareja apeló el 18 de octubre y el 28 de ese mes se casó. Finalmente, el Tribunal de Impugnación de La Pampa concedió el beneficio a Tomaselli en fallo dividido. Y a los ocho días de recuperar su libertad, el joven asesinó a su flamante esposa.

http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-183261-2011-12-13.html

“Por la algo maté”

2011-12-14T03:21:00.000-08:00

Marcelo Tomaselli, acusado de matar a cuchillazos, el sábado, a su esposa de 18 años, después de que ella lo liberara de la prisión a través de un “perdón” por haberla violado, se negó a declarar ayer ante la Justicia de General Pico, La Pampa, aunque mientras se retiraba afirmó: “Por algo la maté”.

Uno de los dos jueces que autorizó su excarcelación, Gustavo Jensen, expresó: “Los jueces somos seres humanos y nos equivocamos”. El fiscal general Carlos Salinas no estuvo de acuerdo. “Los sistemas fallan en las personas que los aplican”, disparó ayer, mientras que diputados provinciales anunciaban que pedirán juicio político a los dos funcionarios judiciales. En tanto, mujeres indignadas marcharon a los Tribunales de Santa Rosa.

Tomaselli, de 26 años, es investigado por el asesinato de Carla Figueroa, madre de su hijo de 2 años. “El imputado utilizó su derecho a no declarar, seguramente por consejo de su nuevo abogado”, explicó el fiscal que lleva la causa, Alejandro Gilardenghi. Mañana, adelantó, se realizará la audiencia de formalización de la investigación en la que se dará a conocer a Tomaselli la carátula penal preliminar por la que se lo acusa, que “seguramente sea la de Homicidio Agravado por el Vínculo”. Además, se pedirá la prisión preventiva y medidas de prueba.

El Código Penal, detalló el fiscal a este diario, contempla como agravante que el homicida sea ascendiente, descendiente o cónyuge de la víctima. Mientras que el homicidio simple tiene una pena de 8 a 25 años, la de agravado es de prisión perpetua. El matrimonio del acusado con la víctima tuvo lugar los primeros días de diciembre. La Justicia accedió al pedido de avenimiento, cuando Figueroa se avino a perdonarle que la hubiera violado y se casara con él y, de ese modo, permitir su libertad. Siete días después, la asesinaba a puñaladas.

Soledad Reynoso (33), hermana de la víctima, contó ayer que cuando ella tenía unos 14 años, su madre formó pareja con Carlos Figueroa, con quien tuvo una hija, Carla. Al poco tiempo, Carlos mató a su mamá, dejando a la pequeña y a otro hermano bajo cuidado de ella y una abuela. Por medio de Facebook, expresó que su padrastro las dejó “en la más horrible situación”. “Yo sufrí hambre, tristeza, hasta me duele el alma. Crecimos a los golpes, sin tener infancia, junto a mis hermanos. La historia se volvió a repetir: mató a mi hermana dejando a su hijo sin amparo”.

Tras salir de la instancia de declaración, Tomaselli aseguró a medios locales: “Por algo la maté”. Gilardenghi, consultado por este diario, señaló que es apresurado determinar el móvil todavía, pero aseguró que el acusado “está muy comprometido”. “Pudo referirse a que estuvo ocho meses preso, donde es probable que no la haya pasado bien y, entonces, sienta resentimiento”, evaluó. El matrimonio se realizó el 28 de noviembre último. Tomaselli salió de la cárcel por votación de dos jueces, Carlos Flores y el presidente del Tribunal, Adolfo Jensen, que actuó para desempatar. “No fue acertado, sería necio decir lo contrario”, sostuvo Jensen. “Cuando ocurren sucesos así todos debemos hacer una autocrítica porque algo falla en el sistema. Los jueces somos humanos y nos equivocamos”, expresó.

El fiscal general de General Pico, Carlos Salinas, consideró que los dos magistrados “si tuvieran dignidad tendrían que renunciar”. Explicó que “el avenimiento no es un derecho, como la libertad condicional, si no que es un caso excepcional” y acusó que Jensen ni siquiera se entrevistó en persona con la víctima de violación. “Los sistemas fallan en las personas que los aplican.”

http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-183262-2011-12-13.html 13-12-11

18 feminicidios en Salta en 2011. Murió la chica baleada por el exnovio

2011-12-12T05:41:00.000-08:00

Murió la chica baleada por el exnovio
9.55 María Ramos, la joven comerciante de 25 años que fue traída en grave estado desde Joaquín V. González el sábado pasado, falleció hoy a las 8.40 de la mañana.

La joven estuvo alojada en la terapia intensiva del San Bernardo, a causa de los disparos que recibió en su cabeza y cuerpo, al ser atacada por Abel Sierra (28).

Había sido derivada a una clínica privada del centro capitalino, donde murió hoy a la mañana a causa de una descompensación.

El caso quedó en manos del juez de Instrucción formal 1 de Metán, Mario Teseyra, quien cambió la carátula de lesiones de arma de fuego a homicidio.

JOAQUÍN V. GONZÁLEZ / LA TRAJERON DE URGENCIA A LA CAPITAL. LUEGO FUE INTERNADA EN EL SECTOR DE TERAPIA INTENSIVA DE UNA CLÍNICA PRIVADA
Su exnovio le disparó cinco tiros en la cabeza y está grave
El sospechoso fue a buscar a la joven, de 25 años, a su negocio. Discutieron y le tiró prácticamente a matar. El hombre fue detenido en El Quebrachal, cuando intentaba escapar en una motocicleta.
lunes 12 de diciembre de 2011 Policiales

Una joven comerciante de 25 años, de nombre María Ramos, se debate entre la vida y la muerte en una clínica salteña. La mujer recibió cinco balazos el sábado pasado por la mañana, cuando fue atacada a tiros por su exnovio, identificado como Abel Gabriel Sierra (28), de quien se separó hace al menos dos meses.
El hecho tuvo lugar en el comercio de ropa Tienda Mary, ubicado en la calle Hipólito Yrigoyen 554, en el centro de Joaquín V. González, perteneciente al departamento Anta.
La herida fue asistida en primera instancia en el hospital de esa localidad y luego derivada de urgencia hacia el hospital San Bernardo de la capital salteña.
Una vez en el centro asistencial cabecera de la provincia, fue operada de urgencia y quedó alojada en el área de terapia intensiva, con pronóstico reservado.
A causa de que estaba completo el cupo de camas en ese hospital, la joven fue trasladada a una clínica privada que queda en el centro de la ciudad, donde continúa internada en estado delicado.
El acusado, quien había huido luego de cometer el ataque, fue detenido por la Policía en la intersección de las rutas nacional 16 y provincial 29, en inmediaciones de El Quebrachal, situado a más de 270 kilómetros de la capital provincial. Sierra huía en una motocicleta marca Honda de 110 centímetros cúbicos.
Tras la captura del acusado, un médico legal procedió a revisarlo. Así le encontró dos heridas compatibles con balas, que podrían estar alojadas en su cabeza. Por ese motivo el sospechoso del ataque a Ramos también fue derivado al hospital San Bernardo, donde fue intervenido quirúrgicamente.
El caso quedó en manos de efectivos de la comisaría 50, de Joaquín V. González, que fue la primera en intervenir, y de la Brigada de Investigaciones de esa localidad.
Los policías consultaron con el juez de Instrucción Formal 1, Mario Teseyra, quien ordenó que se profundicen las investigaciones para determinar cómo ocurrieron los hechos.
El ataque
Todo comenzó cerca de las 8.45 del sábado, cuando los policías fueron alertados por teléfono sobre un incidente en Tienda Mary. Acudieron al lugar y vieron a la joven comerciante tendida en una pieza ubicada en el fondo del local, en medio de un charco de sangre.
Vecinos y clientes vieron que Sierra llegó al local y luego ingresó en una especie de cuarto trasero, que está separado del comercio.
En ese lugar se produjo una corta discusión, de menos de cinco minutos de duración, que acabó con cinco detonaciones.
Los testigos vieron luego a Sierra salir corriendo del lugar y llamaron a la Policía.
El aviso detonó un operativo cerrojo para clausurar cualquier vía de escape. Además, los efectivos alertaron al resto de las comisarías del área, para que estuvieran al tanto sobre el hecho.
Paralelamente a la intervención policial, los uniformados pidieron asistencia médica para la chica, quien fue llevada en ambulancia al hospital Oscar Costas de González y luego derivada en código rojo al centro asistencial San Bernardo.
Fuente: El Tribuno

Feminicidios
ANGÉLICA SUSANA TISSERA
Otro feminicidio en Salta
Lunes 5 de diciembre de 2011. | Autor/a: Lic. Mabel Corrales

En la madrugada del domingo, Orán vivió otra muerte violenta de una de sus ciudadanas. Angélica Susana Tissera, de 31 años, fue asfixiada por su concubino y padre de su hijo. El homicida que terminó presentándose ante la autoridad policial y confesando el asesinato, había enterrado el cuerpo en el patio de la vivienda que compartían en el barrio Aeroparque.

Antes de que el asesino de 34 años, cuya identidad no fue dada a conocer hasta el momento, se dirigiera a la Comisaría 20, personal policial había recibido ya una denuncia anónima que daba cuenta del homicidio, junto a la posterior comunicación de la madre del homicida con el Sistema de Emergencias 911, dando cuenta de la misma situación.
Conocido el hecho, y una vez que el confeso relató lo acontecido, peritos de Criminalística se dirigieron al domicilio de Tissera, ubicado en Lavalle al 700.
En el patio finalmente corroboraron la existencia de tierra removida y un montículo de basura, por lo que en presencia de testigos, finalmente se halló el cuerpo de la víctima.
Más tarde el médico legista constató lo relatado por el confeso y su madre, certificando que la muerte se había producido por asfixia.
El concubino de Tissera quedo entonces a disposición de la Justicia.
FOTO: globedia.com
http://www.laotravozdigital.com/spip.php?article2199

16 muertes evitables durante 2011
Jueves 24 de noviembre de 2011. | Autor/a: Lic. Mabel Corrales

Cinco días antes de que se conmemore el día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, Salta observó la muerte de su décimo sexta ciudadana en 2011, como producto de la violencia machista. En Tartagal, Reina Nevoraz, de 51 años había sido quemada por su concubino.

Una vez que se conoció el deceso, la jueza Correccional y de Garantías 2 del Distrito Judicial del Norte, Sandra Sánchez, ordenó la detención de Albornoz, a pesar de que la causa aún no tiene carátula.
La Brigada de Investigaciones, cuerpo de la Policía provincial a cargo de las pesquisas, tiene por ahora dos versiones: una de las cuales responsabiliza a la víctima del incendio en la vivienda en la que residía, mientras, la otra apunta directamente a su concubino de 48 años, Ramón Albornoz.
Reina agonizó cerca de 80 horas, en el Instituto del Quemado de Salta.
Era comerciante y se sabe que momentos previos al incendio había discutido con Albornoz.
Su cuerpo presentaba quemaduras en un 80%, por lo que debió ser trasladada a la capital salteña.
Pese a la voracidad con que se desató el incendio, Albornoz, sólo presentó quemaduras en un 25% de su cuerpo y su recuperación es buena, según se sabe.
Por ahora, el testimonio de uno de los hermanos de Reina, Moisés Nevoraz, compromete a Albornoz, ya que la mujer en medio de su agonía habría alcanzado a decirle Reina que su pareja había intentado matarla.
Para el hermano de la víctima, el crimen habría tenido cierta premeditación, ya que el presunto responsable habría usado una heladera para trabar la puerta, impidiendo de ese modo que la mujer pudiera salir de la casa.
IMAGEN: singenerodedudas.com
http://www.laotravozdigital.com/spip.php?article2179

Derechos de las Humanas

2011-12-11T07:01:00.001-08:00

Declaración de redes, coaliciones, articulaciones y organizaciones de mujeres de América Latina y el Caribe

10 de Diciembre. Día Internacional de los Derechos Humanos

Las leyes que penalizan el aborto atentan contra el derecho humano de las mujeres a la salud

La Asamblea General de las Naciones Unidas ha recibido el informe provisional de fecha 3 de agosto de 2011, elaborado por Ana nd Grover,

Relator Especial del Consejo de Derechos Humanos sobre el derecho de toda persona al disfrute del más alto nivel posible de salud física y mental,

disconformidad con las resoluciones 15/22 y 6/29 del Consejo de Derechos Humanos de esa entidad.

El informe, titulado "El derecho de toda persona al disfrute del más alto nivel posible de salud física y mental", aborda las normas internacionales

de derechos humanos y el derecho a la salud sexual y reproductiva, así como los nocivos efectos que las leyes penales y otras restricciones jurídicas

tienen en la salud sexual y reproductiva, con énfasis en la práctica del aborto; la conducta en el embarazo; los métodos anticonceptivos y la

planificación de la familia; y el acceso a la educación y la información en materia de salud sexual y reproductiva. Taxativamente señala que algunas de

las restricciones jurídicas penales y de otra índole que se aplican en cada uno de esos ámbitos, a menudo discriminatorias, dificultan el acceso a

bienes, servicios e información de calidad y, por consiguiente, vulneran gravemente el derecho a la salud. Y atentan contra la dignidad humana al

coartar las libertades que emanan del derecho a la salud, en particular en lo que respecta a la adopción de decisiones y a la integridad física.

Agrega: "El ejercicio del derecho a la salud requiere la eliminación de las barreras que interfieren en la adopción de decisiones relacionadas con la

salud y en el acceso a los servicios de salud, la educación y la información, en particular en lo que respecta a las afecciones que solo

afectan a las mujeres y a las niñas. En los casos en que una barrera es producto de una ley penal o de restricciones jurídicas de otra índole, los

Estados están obligados a eliminarla" (énfasis nuestro). A partir de ello, en sus recomendaciones sostiene que los Estados pueden y deben adoptar las

medidas necesarias para que el derecho a la salud se haga plenamente efectivo para todas las personas, sin exclusión, y no se coloquen obstáculos

como los señalados para su pleno y efectivo ejercicio.

Las redes, coaliciones, articulaciones y organizaciones abajo firmantes, históricamente comprometidas con una agenda que promueve y defiende el

derecho a la salud como un derecho humano y como un bien social para todas las mujeres, sin discriminación por edad, condición socioeconómica, raza o etnia, opción sexual o identidad de género, creencia religiosa, lugar de residencia, capacidades diferentes, estado de salud o de cualquier otro

tipo, aplaudimos con vigor y entusiasmo el espíritu del documento citado, el cual surge a partir de un trabajo con alto nivel de experticia, y

desarrollado con total autonomía de cualquier gobierno, postura ideológica o religiosa.

A partir de ello, lo asumimos como indispensable herramienta para la acción política y la vigilancia ciudadana, así como también para interpelar a

los gobiernos de la región latinoamericana y caribeña, exigiéndoles que garanticen las mejores condiciones para ejercer el derecho a la salud con

dignidad e integralidad, y libres de toda forma de violencia, coerción o

discriminación.

Llamamos la atención, finalmente, al hecho de que en la presentación del informe señalado tan solo la delegación argentina en la ONU expresó un apoyo activo respecto de su contenido, incluso en lo relativo al aborto y a las recomendaciones de revisión de las leyes que lo penalizan, mientras que el resto de las delegaciones latinoamericanas y caribeñas no se expresaron en el mismo sentido y algunas incluso manifestaron su rechazo a las

recomendaciones sobre este tema en particular, demostrando su renuencia en reconocer las necesidades urgentes e impostergables de las mujeres en el

ámbito de la autonomía sexual y reproductiva, y de la maternidad voluntaria.

Esto sin duda demuestra que, en pleno siglo 21, el derecho a la salud integral de las mujeres, en especial de las más pobres, las adolescentes,

las indígenas, las afrodescendientes, las mujeres de la diversidad sexual, las inmigrantes, las mujeres de zonas rurales, las mujeres VIH+, las mujeres

desplazadas, las mujeres víctimas de violencia, entre otras, continúa ausente e ignorado de los grandes y álgidos debates nacionales y regionales

que hoy se desarrollan, y también del diseño de políticas públicas de nuestros países, las que no pueden dejar de garantizar los derechos humanos

de las mujeres y sus libertades fundamentales.

Políticas en los medios. Un film de Sonia Santoro y Matidle Michanie

2011-12-11T05:33:00.000-08:00

‘Política en los medios’ es el segundo corto documental de Artemisa Comunicación y se estrena el miércoles 14 de diciembre a las 18 hs en el Centro Cultural Ricardo Rojas (Corrientes 2038), en el marco del Área Tecnologías del Género.

Las realizadoras Sonia Santoro y Matilde Michianie indagan en esta oportunidad la cobertura que realizan los medios de comunicación de las mujeres políticas y obtienen varias conclusiones.

Mujeres con poder político como Cristina Fernández, Dilma Rouseff o Angela Merkel son descalificadas en los medios. Las tachan de soberbias, ásperas, fofas. No les reconocen autonomía en el ejercicio del liderazgo. Banalizan sus actitudes tratando cuestiones de vestimenta o maquillaje. Como fuentes de consulta las encasillan en temas determinados.

Periodistas, expertas en género y políticas analizan estos acontecimientos y abren un debate que continuará en un panel después de la proyección del video.

¿Qué importancia tiene el lifting, el botox, la cirugía plástica?, pregunta la historiadora Dora Barrancos. “Todavía hay una tendencia a tratar a las mujeres politizadas y muy expresadas en la vida pública casi como celebritis”, responde.

“La figura del doble comando es una figura de descalificación de género clarísima. Implica que una mujer sola no puede”, asegura la periodista de Canal 7 Sandra Russo.

La conductora de radio Continental María 0’Donell disiente: “Es un poco frívolo y superficial a veces el tipo de discusión que desde el poder se da respecto de la misoginia o el machismo en los medios”.

“Las mujeres tienen que estar casi como rindiendo cuentas de porqué en lugar de estar en su casa están disputando un cargo en la política”, asegura la legisladora nacional Margarita Stolvizer, sobre su vínculo con la prensa.

La ex candidata a vicepresidenta Norma Morandini dice: “Hemos ganado derechos, sin embargo la mujer esta esclavizada a su imagen, pareciera ser que todavía sigue siendo más importante ser mirada que ser respetada”.

“En general hay más mujeres periodistas, pero no están en el poder, siguen decidiendo los hombres”, afirma la editora de Clarín Natasha Niebieskikwiat sobre otra de las deudas pendientes de la lucha por la igualdad de trato y oportunidades.

El film propone además pautas para mejorar las coberturas periodísticas que no están acompañando el progreso de la mujer en el mundo. (Directivos/as de medios dan cuenta del tratamiento de las mujeres en los medios informativos en el documental La mujer mediatizada, de las mismas realizadoras http://www.artemisanoticias.com.ar/site/mujer_mediatizada.asp)

SE ENTREGARÁN DVDs de POLITICAS EN LOS MEDIOS en la presentación.

Periodistas, expertas y políticas que participan del video Políticas en los medios:María O´Donnell, periodista de Radio Continental y presentadora de 'La vuelta'

Sandra Russo, periodista y escritora, publicó “La presidenta, historia de una vida”

Natasha Niebieskikwiat, periodista de Clarín, publicó “Mujeres políticas y argentinas: entrevistas a 23 mujeres del poder”

Mori Ponsowy, escritora, publicó “Mujeres políticas y argentinas: entrevistas a 23 mujeres del poder”

Mercedes López San Miguel, periodista de Página 12

Marta Vasallo, periodista feminista

Dora Barrancos, socióloga e historiadora

Myriam Pelazas, coordinadora del Observatorio de la Discriminación en Radio y TV

Juliana Di Tullio, diputada nacional por el Frente para la Victoria

Maria Elena Naddeo, legisladora de la Ciudad de Buenos Aires por el Frente Progresista y Popular

Norma Morandini, senadora nacional y ex candidata a vicepresidente por el Frente Amplio Progresista

Margarita Stolbizer, diputada nacional y presidenta del Partido GEN. Ex candidata a gobernadora de la provincia de Buenos Aires por el Frente Amplio Progresista

FICHA TÉCNICA:
Idea y Coordinación general:Sonia Santoro

Realización: Matilde Michanie

Cámara: Mario Ponti

Sonido directo: Santiago Fumagalli

Investigación y asistencia de producción:Alejandra Waigandt, Cynthia Eisenberg

Entrevistas: Sonia Santoro, Alejandra Waigandt

Edición: Vanina Cantó Soler

Animación gráfica: Lionel Skliar

Postproducción de sonido: Luciano Fusetti

Este proyecto está financiado por la Asociación Mundial para la Comunicación Cristiana (WACC), un organismo ecuménico especializado en comunicación.

Vino Rosa Brillando. Basada en la obra de Marosa Di Gorgio.

2011-12-06T05:27:00.001-08:00

Poema en audio: Recuerdo mi casamiento... de Marosa Di Giorgio por Marosa Di Giorgio
http://rosabrillando.blogspot.com/

No en mi nombre

2011-11-28T16:57:00.000-08:00

Lydia Cacho

A partir de enero del 2012, según ordenes de la papisa del episcopado y la presidenta, todos los hombres deberán llevar el rostro cubierto. No podrán reunirse en lugares públicos con otros hombres, excepto para hacer las compras del hogar, aprender a cocinar o tomar cursos de buena crianza y paternidad. La eyaculación irresponsable será penada hasta con 4 años de prisión o podrán morir por lapidación si las mujeres de su comunidad consideran que ha faltado a las reglas morales establecidas por el matriarcado.

Siguiendo el ejemplo de dichas regulaciones, México adoptará nuevas medidas para el próximo milenio; a fin de regular el comportamiento sexual y social de los varones de todos los grupos socioeconómicos. Se celebrará el castigo comunitario y exhibirá en medios de comunicación a todo hombre que, habiendo sido padre, pretenda desarrollar una carrera profesional que anteponga su éxito profesional a la santidad de la paternidad. Ningún hombre que se precie de ser digno de su género deberá exhibirse en lugares públicos bebiendo o exhibiendo su cuerpo de maneras lascivas frente a mujeres.

A fin de evitar las violaciones a hombres jóvenes, se creará un grupo social para dar placer sexual a mujeres que no deseen establecer relaciones de intimidad; que busquen ejercer poder, someter, maltratar o violar al hombre de su elección. Para ello se establecerán zonas rojas. Los hombres serán sometidos por el Estado a pruebas de sangre y genitales, podrán ser arrestados sin motivo, siempre protegiendo la identidad de su clienta. La violación a los prostitutos no será considerada un delito, dado que su estatus social es moralmente inferior.

Si un varón recurre a las instancias jurídicas para solicitar ayuda al considerar que vive maltrato, humillación, violencia sexual o física, violencia patrimonial y económica, se dudará en todo momento de su testimonio, ya que el sentimentalismo propio de su género, así como su inferioridad intelectual, argumentada históricamente por grandes filosofas y juristas, puede llevarle a mal interpretar el derecho natural que su esposa tiene sobre su cuerpo y su reproducción; ya que es bien sabido que los ciclos hormonales de los hombres les incitan a cometer ciertos actos irracionales que merecen reprimendas normales en el contexto doméstico.

Se sabe que el 13% de hombres que pertenecen a las fuerzas militares como cuota de género, muestran cambios de carácter irracionales. En ese contexto se entiende que si un varón trabajando entre cientos de mujeres resulta víctima de violencia sexual, incluido el acoso, no será responsabilidad de las mujeres, sino de aquél que con su conducta impropia les provocara.

Si a usted le parece excesiva o absurda la violencia de género descrita en estas líneas, piénselo dos veces. Esto ha sucedido y sucede hoy en día a millones de mujeres, sometidas a absurdas regulaciones morales, sociales y jurídicas que aun se sostienen y avalan culturalmente. Hace veinte años comenzó la tarea mundial para erradicar la desigualdad que avala la violencia de género, sólo 125 países tienen leyes al respecto y no todos las cumplen. Hoy hay más feminicidios que hace 20 años. Las mujeres salen de relaciones violentas y los agresores las matan por traicionarlos, a ellos y a los principios culturales que estipulan normas de restricción y control de las mujeres, sus cuerpos y sus libertades.

En los setenta los tradicionalistas denominaron al movimiento por la igualdad como “guerra de los sexos”, alimentando argumentos de antagonismo, diferencias y lucha por el poder entre hombres y mujeres. Fue grave el daño causado por esa estrategia debilitadora de un movimiento que buscaba crear nuevas reglas de convivencia con los mismos derechos, las mismas responsabilidades y libertades. Al principio se resaltaron las diferencias para erradicarlas y construir la igualdad, pero se creó un doble discurso que justifica la desigualdad, que culpa a las mujeres de ser las únicas que educan y transfieren la violencia, invisibilizando a quienes la ejercen y fortalecen con el ejemplo.

Es momento de salir del discurso entre víctimas y victimarios; aquí no hay guerra. Es urgente trazar la ruta para un nuevo discurso amoroso, para un nuevo ejercicio del poder no sexista. Hasta el día en que que quien justifique la discriminación sea discriminado y no celebrado o imitado. Hasta que, como dice Nuria Varela, la mayoría de los hombres digan: No en mi nombre.
www.lydiacacho.net @lydiacachosi

Salta: "Marcelo Tinelli es un perpetrador de violencia de género mediática"

2011-11-28T16:50:00.000-08:00

25/11/2011 | Así lo sentenció la titular de la Comisión Nacional Coordinadora de Acciones para la Elaboración de Sanciones de la Violencia de Género, Perla Prigoshin, quien disertó el viernes 25 en la Legislatura provincial.

La charla se dio en el marco de la conmemoración del Día Internacional de Lucha por la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres.

"Cuando fragmentan en pedazos y muestran en la televisión partes de los cuerpos de las mujeres estamos frente a la violencia mediática", dijo la especialista.

En cuanto a los índices que sitúan a Jujuy y Salta como las provincias con más casos de femicidio, Perla Prigoshin dijo que esto no es casual ya que en estas localidades está asentuada la "violencia simbólica", que son conductas cotidianas de maltratos por parte de los hombres.

Salta Decadente http://tiempo.elargentino.com/notas/aborto-murio-hija-y-ella-presa Salta decadente

2011-11-23T20:29:00.000-08:00

Una polémica decisión judicial

Aborto: murió la hija y ella, presa

Publicado el 23 de Noviembre de 2011
Por Lucia Alvarez
Una nena de 13 años falleció en Salta luego de interrumpir su embarazo. Diez días después, un juez detuvo a su madre ante la sospecha de haberle suministrado un fármaco.
Su hija de 13 años murió por aborto clandestino hace menos de un mes. Antes de poder velarla, se le incautó el cuerpo por decisión de la justicia, y a partir de una denuncia al 911. Desde el viernes, tras su declaración, permanece detenida en la Alcaldía General de Salta. El juez de Instrucción Formal a cargo de la causa, Federico Diez, sospecha de que podría haberle dado un fármaco a su hija para interrumpir el embarazo, aunque ella lo negó. “Secuestramos el útero del hospital y lo enviamos al laboratorio. Allí se determinó que el aborto no fue por un instrumento externo sino farmacológico. Necesito tener a esta persona a disposición porque no hay certezas de que no haya participado y en el entorno cercano hay mucho hermetismo”, aseguró a Tiempo Argentino el juez Diez.
La noticia fue publicada este martes en una nota de Jimena Granados, del Tribuno de Salta, generando enorme conmoción entre organizaciones defensoras de los derechos sexuales y reproductivos. “Es una nueva forma de penalizar lo que ya está penalizado y es un atropello total contra esta madre que no pudo ni ver el cuerpo de su niña. Es un hecho más en una provincia que brinda educación religiosa en colegios públicos, que devuelve las cartillas de educación sexual integral de la Nación con el argumento de que no se corresponden con la idiosincrasia salteña, donde existen altísimos índices de embarazo adolescente y donde el Senado decidió proclamarse contra el aborto”, exclamó Mónica Manini, titular del Foro de Mujeres por la Igualdad de Oportunidades de la provincia.
Pero, a pesar de estas políticas, el aborto sigue siendo una realidad masiva: según datos oficiales, sólo en el Hospital Público Materno Infantil, recurren seis mujeres por día por abortos naturales o inducidos. Sin embargo, en diálogo con este diario, el subsecretario de Salud provincial, Sergio López Alcobenda, desvinculó esta tragedia de los problemas de salud pública: “El juez es el que se está haciendo cargo de la causa, nosotros colaboramos con las pruebas de la historia clínica. Desde el punto de vista ministerial, se intervino quirúrgicamente cuando se evaluó que estaba en peligro la vida de la paciente”, dijo.

EN SALTA, UNA PROVINCIA DONDE AUN NO SE REGLAMENTO LA LEY DE SALUD REPRODUCTIVA Otra nena muerta por un aborto inseguro

2011-11-13T07:59:00.000-08:00

Reproducimos la nota del sabado 12 en pagina12

La niña, de 13 años, murió como consecuencia de una infección generalizada. Sólo en la capital provincial se atienden seis cuadros de abortos por día, según el ministro de Salud. En las escuelas no enseñan educación sexual, sino catecismo.

Por Mariana Carbajal

La criminalización del aborto se llevó otra vida. Una nena de 13 años murió en el Hospital Materno Infantil de Salta como consecuencia de una infección generalizada provocada por un aborto inseguro, realizado en la clandestinidad. Para intentar salvarle la vida, primero se le extirpó el útero, pero luego de la operación la niña falleció por un shock séptico, confirmó ayer a Página/12 el secretario de Salud provincial, Sergio López Alcobendas. La tragedia –una entre un centenar de casos similares con desenlace fatal que ocurren cada año en el país– se produjo en momentos en que en la Cámara de Diputados de la Nación se pospuso la discusión de un proyecto de Interrupción Voluntaria de Embarazo. Y generó la reacción de especialistas de distintos ámbitos (ver aparte). El caso no es excepcional.

Desde que comenzó 2011, cada día, informó López Alcobendas, se atendió un promedio de seis mujeres con cuadros de aborto incompleto sólo en el Hospital Materno Infantil, de Salta. En total, entre enero y septiembre fueron 1605 mujeres, de las cuales 499 llegaron con cuadros de infecciones graves, indicó el funcionario. Violeta Carrique, presidenta de la Comisión de la Mujer de la Universidad Nacional de Salta, advirtió que el gobierno provincial “hace poco y nada” para prevenir los embarazos no deseados y promover la educación sexual integral: “La ley de sexualidad responsable nunca fue reglamentada, y en consecuencia el programa de salud reproductiva de la provincia no tiene presupuesto propio, no hay consejería en anticoncepción en la mayoría de los centros de salud y hay médicos que se niegan a colocar DIU o a hacer una ligadura de trompas si las mujeres son jóvenes, no hay educación sexual integral en las aulas y, en cambio, se imparte educación religiosa católica en forma obligatoria”, describió Carrique, en diálogo con Página/12.

El secretario de Salud de la provincia dijo a este diario que recién a partir de la campaña de vacunación contra el virus HPV, obligatoria desde los 11 años para las niñas, que se lanzó hace pocas semanas, empezaron a “hablar algo de educación sexual” en las escuelas.

La muerte de la niña de 13 años, que ocurrió el martes, es una fotografía del drama del aborto en la Argentina, donde estimaciones oficiales calculan que se practican alrededor de 500 mil interrupciones voluntarias de embarazo cada año, en la clandestinidad, reflexionó Carrique. “Esta muerte nos pone frente a la realidad del aborto clandestino en Argentina –es la primera causa de morbimortalidad materna y representa un tercio del total de las muertes– y frente a la urgente necesidad del debate por la despenalización y legalización. No podemos seguir indiferentes a las más de cien mujeres que mueren al año en la Argentina por abortos practicados en condiciones de riesgo”, opinó Alvaro Herrero, director ejecutivo de la Asociación por los Derechos Civiles (ADC).

Alcobendas recordó otro caso que se registró en Salta unos años atrás, cuando a otra nena de 13 años le tuvieron que extirpar el útero para salvarle la vida por el gravísimo cuadro infeccioso que sufrió a causa también de un aborto inseguro. En marzo, el mismo Hospital Materno Infantil se negó a realizar un aborto no punible a una niña de 13 años que había sido violada, cuyo caso llegó a judicializarse.

“Salta es territorio particularmente conservador”, apuntó Carrique. Al punto que dos días después del fallecimiento de la nena, el Senado provincial se pronunció en forma unánime en contra de la despenalización del aborto y aprobó un proyecto de declaración por el cual insta a los legisladores nacionales de Salta que arbitren todos los medios necesarios para rechazar la Ley de Interrupción Voluntaria de Embarazo en el Congreso. El gobernador Juan Manuel Urtubey milita activamente en contra de la legalización del aborto en una liga mundial de “parlamentarios y gobernantes por la vida”, que lidera en el país la senadora puntana Liliana Negre de Alonso, ferviente opositora al matrimonio igualitario tanto como a la despenalización del aborto. De hecho, en diciembre de 2010 Urtubey distinguió a Negre de Alonso por su activismo “en defensa de la vida y la familia”.

“Se oponen a la despenalización del aborto, pero no hacen nada para prevenirlos. No hay políticas públicas en Salta para prevenir los embarazos no deseados y evitar las muertes por abortos. Seguramente esta niña no tuvo educación sexual. Sólo hablan del derecho a la vida del embrión. Pero la vida de las mujeres, como la de esta niña, no les importa. Quienes defendemos la despenalización del aborto estamos a favor de la vida de las mujeres, de las niñas”, enfatizó Carrique, docente e integrante de la Multisectorial de Mujeres de Salta, un colectivo que reclama la reglamentación de la ley 7311 de sexualidad responsable, que fue sancionada en 2004. Como contrapartida, en Salta se imparte catecismo en las escuelas públicas como materia con calificación, las alumnas y alumnos rezan antes de ingresar al aula y escriben en sus cuadernos oraciones de agradecimiento a la Virgen María.

http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-181062-2011-11-12.html

La sexualización de niñas en clave pornográfica en los medios de comunicación es un problema de salud pública (en inglés)

2011-11-09T06:10:00.000-08:00

DECLARACIÓN DE FES ¡Ninguna es libre hasta que todas lo son!

2011-10-26T06:45:00.000-07:00

Lunes 24 de octubre de 2011. | Autor/a:
La Red Internacional de Periodistas con Visión de Género (RIPVG*), reunida en el IV Encuentro en la ciudad de Fes, Marruecos, declara:

Que es obligación de los estados garantizar el derecho a la libertad de expresión.

Que en el caso de México reiteramos nuestra demanda para que todos los crímenes y atentados contra mujeres periodistas sean esclarecidos y castigados.

México vive hoy una situación de extrema violencia contra el periodismo y la libertad de expresión, en especial contra las mujeres periodistas. Por ello, la RIPVG acuerda por unanimidad que nuestro próximo encuentro en el 2013 será en México, en apoyo a nuestras colegas periodistas. Y estaremos atentas, en estos dos años, a las acciones que el Estado mexicano emprenda para prevenir, investigar y sancionar los atentados a la libertad de expresión, y proteger la integridad de quienes ejercen el periodismo.

La red se pronuncia contra la discriminación que vivimos en todo el mundo las mujeres periodistas, en el plano salarial, laboral y profesional.

Nos declaramos a favor de una vida libre de violencia para las mujeres. Consideramos inadmisible la difusión en los medios de comunicación de anuncios de contactos, que encubren la trata y el tráfico de personas y la explotación sexual comercial de niñas y mujeres.

Reconocemos la promulgación del Decreto 936 de julio de 2011 en la República Argentina que prohíbe estas publicaciones como un ejemplo a seguir. En el mismo sentido se pronuncia la ONU en su última reunión en Viena.

El libre tránsito de las personas por el mundo es un derecho consagrado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Naciones Unidas ha reconocido la feminización del fenómeno migratorio y ha rechazado su criminalización.

El tratamiento informativo de la migración con un enfoque de derechos humanos y perspectiva de género es una responsabilidad de los medios de comunicación. Como RIPVG nos comprometemos a visibilizar periodísticamente la situación de las mujeres migrantes.

*Red integrada por 35 países de todos los continentes.
Fuente: www.laotravozdigital.com

2011-10-25T13:16:00.001-07:00

Papá de Cassandre en TN

2011-10-18T10:41:00.000-07:00

2011-10-18T05:27:00.000-07:00

El crimen de las turistas francesas

Habló el padre de Cassandre: "La obsesión es su rostro en la morgue"

11/10/11 - 09:39
"Se veía el impacto de una bala de pequeño calibre. Lo más visible eran los golpes", contó Jean Michel Bouvier sobre el cuerpo su hija, asesinada en Salta. Quiere que Francia incorpore penas especiales para el femicidio

Jean-Michel Bouvier “Desde la muerte de Cassandre lloro cada mañana de mi vida” (AFP)

“

“No soy religioso, pero a menudo digo que Huria y Cassandre vivieron un verdadero martirio. Cada vez hay más elementos de una masacre”. Jean Michel Bouvier se convirtió en un activista para que la legislación francesa le dé un estatus especial al femicidio. Y, en medio de esa causa, hoy dio más detalles sobre el crimen de su hija Cassandre (24) y su amiga Huria Moumni (29), asesinadas hace dos meses en Salta.

“La obsesión es su rostro en la morgue. No lo olvidaré nunca (...) el juez (francés Patrick) Ramael me ha dado otras informaciones con respecto a la autopsia que se hizo en Francia. Sin dudas recibió machetazos para desabrocharle su corpiño”, narró Bouvier con la voz temblorosa a la radio RTL.

Los cuerpos de Cassandre y Houria fueron hallados el 29 de julio en la reserva turística de la Quebrada de San Lorenzo, a pocos kilómetros de la capital de Salta. Estaban desaparecidas desde dos semanas antes. Habían sido abusadas y brutalmente asesinadas. Por el crimen, que conmocionó a Salta, hay tres detenidos (el guía turístico Gustavo Lasi, el albañil Daniel Vilte y Santos Vera) y otras siete personas que están acusadas de encubrimiento.

La entrevista a RTL fue la primera entrevista que Bouvier concedió a una radio francesa; antes había hablado con el diario Le Parisien. El hombre, que se reunió en septiembre en París con la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, insistió en que “no acusa” a la Argentina por lo ocurrido y pidió a los jueces que “se interesen en los días previos” al crimen de Cassandre y Huria para saber si las jóvenes no se cruzaron con alguien que las haya hecho “entrar en confianza” y esté vinculado al asesinato.

El padre de Cassandre pidió recientemente a Francia que reconozca el "femicidio" como crimen en el Código Penal. “La conexión de los actos cometidos, primero contra su libertad de mujer y luego contra su vida, merecería una calificación con las mismas consecuencias que un crimen contra la humanidad”, afirmó Bouvier en una carta publicada la semana pasada por el diario francés Le Monde.

“¿Cómo le vino la idea del femicidio?”, le preguntó hoy el periodista de RTL. “Le diré algo horrible: en su rostro se veía el impacto de una bala de pequeño calibre. Lo más visible eran las de golpes. La nariz rota, la mandíbula aplastada, golpes múltiples (...) El cuerpo fue encontrado mucho tiempo después del deceso y sus ojos estaban abiertos. En su mirada había una trágica dignidad y terror. Se veía que había luchado. La negaron como mujer”, contestó Bouvier.

(Fuente: AFP, http://www.clarin.com/policiales/crimenes/stylecolorBF1424El-turistas-francesasibrHablo-Cassandre-obsesion_0_570543127.html

2011-10-16T20:36:00.000-07:00

CURSO de POSGRADO

“SEMINARIO DE PERIODISMO”

Docente responsable: Dra. Lila Luchesi

Coordinadora: Dra. Alejandra Cebrelli

FECHAS: 04, 05, 25 y 26 de noviembre de 2011

HORARIOS: 9 a 14hs y de 15 a 20hs.

LUGAR: a confirmar

ARANCEL

Curso de Posgrado con evaluación $230

Curso de Posgrado como asistente $200

DURACIÓN: 60 HORAS

DESTINATARIOS: Los cursos de posgrado están destinados a graduados universitarios, graduados de nivel superior no universitario de cuatro años de duración como mínimo que reúnan los pre-requisitos académicos que determine el Comité Académico de Posgrado, estudiantes avanzados que hayan completado el 80 % de su carrera de grado, sólo en aquellos casos en que el Depto. De Posgrado establezca la posibilidad de Asistencia (Art. 7º Resol. H. 1050/09)

OBJETIVOS:

Lograr que los alumnos:

· Conozcan las líneas de trabajo centrales en el campo de los estudios sobre el periodismo

· Comprendan la incidencia de la irrupción de las herramientas digitales en el desarrollo de la rutina de trabajo profesional

· Estudien los métodos disciplinares que fueron canónicos en el campo de estudios sobre el periodismo

· Analicen formas transdisciplinares para el investigación en el campo

· Elaboren objetos de estudio pertinentes al nuevo escenario

· Construyan un proyecto de investigación

Informes: Dpto. de Posgrado de la Facultad de Humanidades.

2 Piso.Av. Bolivia 5150.

Teléfono: 0387-4255369. 0387-4255327.

E-mail: posthum@unsa.edu.ar

2011-10-16T20:33:00.000-07:00

EL 11 SIN FIN - POR UN PERENNE 11 DE OCTUBRE

Digamos que el 11 es un día que nunca acabó, y que continúa vivo en los parajes de nuestro continente, escondido en los dobleces de la tierra, como una historia viva, latente, pulsante y reemergente. Como una clandestinidad del indio, por debajo de las sangres blancas que se empeñaron en encubrirlo por siglos de mestizaje sin conseguir extinguir los cauces cálidos de la suya: arterias de extranjería por las que navegó, polizón indocumentado de la historia, aflorando en los signos de la raza del país interior; por debajo de los nombres que pretendieron sepultar los suyos, apellidos castizos que ocultaron los "Choque", los "Vilte", los "Cayuqueo", los "Paine", los "Cupirati", los "Mayrarú", los "Moquirací"; por debajo de su reclasificación en las diferentes faenas con que fue explotado: hachero, mensú, criada, peón, campesino, obrero; por debajo de la superficie de esa gran fosa colectiva que son las pampas, las punas y mesetas, las quebradas, los cañadones, los montes y las selvas, después de las masacres. Pues de nada han servido todos esos esfuerzos por negarlo, disimular su existencia o exterminarlo. Diezmado, perseguido y silenciado, desde su estratégico escondite, nuestros enemigos saben que no existe ni más determinado ni mejor custodio de la soberanía sobre los recursos para la vida aún yacentes en Nuestramérica. Por eso mismo, a pesar de la gran conspiración, a pesar de la colonialidad permanente, EL 11 TODAVÍA ES HOY!!!!
Rita Segato y Tukuta Gordillo

Derechos Negados

2011-10-16T20:09:00.000-07:00

SUSPENDIERON LA INTERRUPCION DEL EMBARAZO A UNA PACIENTE CON UNA CARDIOPATIA GRAVE

Una vida en riesgo por negar un aborto

La mujer padece una enfermedad congénita, que se agravó con su embarazo. Los médicos de un hospital de Entre Ríos concluyeron que debía hacerse un aborto terapéutico, contemplado por la ley. Hubo presiones y al final la intervención no se hizo.

Por Mariana Carbajal

Mónica tiene 36 años, es pobre y sufre una patología cardíaca congénita, que le ocasiona un cuadro de deficiencia de oxígeno crónica, entre otras complicaciones. Su corazón late, pero está al borde de la descompensación, al punto de que si sube una escalera llega al primer piso con los labios y la punta de los dedos morados. Su estado se agravó a partir de un embarazo que no debió continuar. El 4 de agosto se acordó en un ateneo interdisciplinario realizado en el Hospital San Roque, de la ciudad de Paraná, que se le realizaría un aborto terapéutico, contemplado en las excepciones previstas en el artículo 86 del Código Penal. Ella dio su consentimiento. Pero una semana después, en el momento en que estaba entrando al quirófano, irrumpió un médico ajeno a la institución, conocido por su militancia antiabortista en la capital entrerriana, que amenazó a sus colegas con denunciarlos si seguían adelante con la práctica indicada y la interrupción legal del embarazo se suspendió. Mónica fue trasladada de urgencia al Hospital Posadas, de Haedo, en el conurbano bonaerense, donde tampoco le practicaron el aborto. Quedó internada en reposo absoluto, lejos de su familia, y bajo estricto control porque su vida corre peligro. El embarazo ya lleva 27 semanas y le anunciaron que le realizarán una cesárea en cuanto sus latidos aflojen. El caso fue denunciado por el Consorcio Nacional por los Derechos Sexuales y Reproductivos (Conders) ante la Defensoría del Pueblo de Paraná y de la Nación.

“Obligan a una mujer a continuar con su embarazo aumentando el riesgo para su salud física y/o psicológica y el riesgo de morir es inadmisible, dado que el aborto en nuestro país es legal precisamente en estas circunstancias, desde 1922. Aquí no hubo objeción de conciencia, de ninguna manera. Esto fue un avasallamiento de los derechos reproductivos de una mujer que había consentido la interrupción del embarazo”, denunciaron desde Paraná Carolina Comaleras y Silvia Primo, representantes del Conders en la provincia.
También llevaron el caso ante el Programa de Salud Sexual y Reproductiva de Entre Ríos a fines de agosto. El Ministerio de Salud provincial, que encabeza el abogado Angel Giano, alegó –en un comunicado de prensa– que de acuerdo con la versión de los médicos que la atendieron el aborto no punible se suspendió por decisión de la propia paciente. La información es falsa: Mónica relata que ella nunca cambió de decisión y que cuando la intervención se canceló ni siquiera la consultaron (ver aparte).
Es una mujer sencilla, de pocas palabras, y se la nota muy angustiada. Está casada y con su marido tuvo un hijo, que hoy tiene 13 años. La familia vive en una localidad semirrural, a unos 100 kilómetros de Paraná. El esposo la va a visitar al Hospital Posadas cada tanto: por la distancia y la falta de dinero, los viajes son esporádicos y ella está muy sola, en reposo absoluto por la extrema gravedad de su cuadro.
“En este caso, hubo responsables e irresponsables con nombre y apellido, visibles y ocultos. Cuando el derecho de todas las mujeres a decidir, entre otros, como en este caso, se ignora, se violenta, se comete abuso de poder médico”, señalaron a este diario Comaleras y Primo. Y reclamaron que se investigue el accionar de los médicos y se los sancione.
Desde el Conders denunciaron el caso el 2 de septiembre en una jornada organizada por la provincia de Entre Ríos en conjunto con el Consejo Nacional de Mujeres, sobre Violencia en la Mujer.
El 14 de agosto, Mónica cumplió 36 años. Su historia clínica muestra las huellas de la inequidad en el acceso a la salud. Nació con una patología cardíaca congénita llamada tetralogía de Fallot, que ocasiona un cuadro de hipoxia crónica, entre otras complicaciones. Es una enfermedad que se puede tratar con cirugía, pero Mónica nunca fue operada. Tuvo cinco abortos espontáneos, en 1997, 1999, 2001, 2002 y 2005. Este último cuando cursaba el sexto mes de embarazo y se había evaluado que había un “alto riesgo” para su vida de continuar la gestación. Incluso estaba prevista una reunión del Comité de Etica para resolver qué hacer. Al mes de ese aborto espontáneo, en el Hospital Materno Infantil San Roque, de Paraná, donde la mujer se atiende, le autorizaron una ligadura de trompas, dado que cada nuevo embarazo ponía su vida en peligro. Aunque en ese momento todavía no se había sancionado la Ley nacional de anticoncepción quirúrgica –aprobada en 2006 por el Congreso–, la ligadura no requería de permiso especial puesto que el propio cuadro de Mónica lo indicaba, con su consentimiento. En la historia clínica está registrado que Mónica se llegó a internar para que le realizaran la ligadura tubaria, pero se le dio el alta sin hacérsela porque el “quirófano no estaba en condiciones”.
Con un nuevo embarazo en curso, el 4 de agosto último se hizo en el San Roque un ateneo multidisciplinario en el cual se presentó su caso clínico y se estableció luego de los estudios correspondientes:
- Que la paciente “corre riesgo serio de vida debido a su extrema vulnerabilidad en el aspecto cardiológico”.
- “Que no podrá transitar el resto del embarazo sin riesgo para su vida teniendo serias posibilidades de muerte”.
- “En aras de la protección de la vida de la paciente resulta apropiado aconsejar la interrupción del embarazo, aclarando que se encuadra en el artículo 86 inciso 1º del Código Penal”. Es decir, se le indicó un aborto terapéutico para proteger su vida.
Mónica dio su consentimiento informado: lo firmó y anotó en la declaración jurada su DNI. La intervención se acordó para el jueves 11 de agosto a las 7.30, en el Hospital San Martín, de Paraná, donde hay un servicio de terapia intensiva. También le realizarían una ligadura tubaria. Pero, según denunció el Conders ante la Defensoría del Pueblo de Paraná y ante Página/12, “a las 7 de la mañana irrumpe abruptamente un médico cardiólogo, reconocido militante provida, que sin tener relación alguna con la paciente, ni personal ni profesional, manifiesta que se va a cometer un crimen y amenaza con denunciar en los medios el asesinato que allí se va a cometer. Sin impedimento alguno, accede a hablar con Mónica y le dice enfáticamente que ‘eso no se hace’, que tiene que seguir para adelante. Nadie intervino para proteger o defender los derechos” de Mónica.
Finalmente, en el Hospital San Martín decidieron suspender la cirugía y buscar otra institución de salud para el seguimiento de su embarazo. Mónica fue derivada el 14 de agosto al Hospital Posadas, de la localidad bonaerense de Haedo, a unos 500 kilómetros de su casa, porque allí se cuenta con servicios de alta complejidad. Lleva dos meses internada y está con reposo absoluto en una habitación del sexto piso, en el Pabellón A. Su hijo adolescente no la ve desde entonces. Cuenta Mónica que el cardiólogo que la atiende le advirtió que en cuanto se descompense le realizarán una cesárea. Ya le informaron que su bebé tiene la misma malformación que ella.

Fuente: http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-178801-2011-10-13.html

I Congreso Iberoamericano de Masculinidades y equidad

2011-10-16T19:40:00.000-07:00

“Rechazamos el ejercicio del poder patriarcal y renunciamos a los privilegios que de él se derivan”

Madrid, 11 octubre 2011. El pasado 7 y 8 de octubre se efectuó en Barcelona, el I Congreso Iberoamericano de Masculinidades y equidad, organizado por la asociación catalana Homes Igualitaris, federada con AHIGE (Asociación de Hombres por la Igualdad de Género). La investigación en temas de masculinidad, el activismo o movimiento de hombres por la equidad, la intervención y políticas dirigidas a hombres que fomenten la equidad, fueron los tres tres ejes tematicos en el que estuvo centrado el encuentro.

A este respecto, Gregorio Sesma, integrante de AHIGE- La Rioja explicó que algunos de los aspectos en que los hombres por la igualdad han coincidido y que pueden formar parte de su agenda común hoy, es primeramente que “rechazamos el ejercicio del poder patriarcal y renunciamos a los privilegios que de él se derivan”.
“Denunciamos todas las formas de violencia machista hacia las mujeres, fomentando la revisión crítica del sexismo interiorizado y desarrollando un trabajo de sensibilización y prevención de esta violencia entre los hombres; apostando por la defensa de los Derechos Humanos y la resolución pacífica de los conflictos”, añadió.
Asimismo, Sesma expresó que rechazan otras violencias machistas, tales como: el bullying, la homofobia, la transfobia, entre otras, así como que promueven la corresponsabilidad de los hombres y los cuidados compartidos, “con especial referencia a la responsabilidad de los hombres en nuestro propio cuidado y el de las personas dependientes y mayores, apoyando medidas de conciliación de la vida laboral y personal”.
“Impulsamos la paternidad activa y responsable, fomentando la implicación de los padres y la mejora de las habilidades para la crianza, siendo incluidos en los cursos de preparación al parto, primeros cuidados y cuidado de la madre. En este sentido, reivindicamos que los permisos de maternidad y de paternidad sean iguales, intransferibles y pagados a cargo de la Seguridad Social al 100 por ciento del salario”, agregó.
Por otro lado, manifestó que apuestan por la coeducación en la comunidad educativa para transmitir valores que ayuden a crecer, “también a los chicos, como agentes activos de igualdad”. Esto según Sesma ha de servir para prevenir el abandono escolar, las conductas disruptivas, el maltrato entre el alumnado y las actitudes machistas que acaban perjudicando la formación de la población adolescente.
Sesma además declaró que apuestan por un lenguaje igualitario, que no represente ni sostenga el modelo de dominación sexista. “Defendemos las cuotas paritarias y de presencia de mujeres y hombres, tanto en los cargos de responsabilidad pública y empresarial, como en las tareas de cuidado y enseñanza”.
También reconocen las diferentes formas de ser hombre, así como los derechos cívicos y humanos de las distintas expresiones de la sexualidad, superando la patologización, la homofobia y la transfobia. Igualmente, han revisado “las expresiones de nuestra sexualidad basadas en el dominio, para disfrutar de una sexualidad libre, respetuosa y consentida. Nos manifestamos, por consiguiente, en contra de la trata de seres humanos vinculada a la prostitución y a la explotación sexual de menores”.
“Propiciamos la mejora de la salud física y emocional de los hombres, visibilizando los costes de las formas dañinas de ser hombre, que reducen nuestra esperanza y calidad de vida, además de generar graves problemas de salud pública”, precisó.
Agenda
Como fase inicial de esta agenda común, la AHIGE propone concentrar y coordinar estrategias, campañas y acciones en torno a dos fechas: el 21 de octubre, aniversario de la primera manifestación de hombres contra la violencia machista celebrada en Sevilla en 2006 y que, desde entonces, ha servido para agrupar a los hombres contra esta violencia en todo el Estado Español, y movilizarlos a la participación en los actos del 25 de Noviembre, Día Internacional de la Erradicación de la Violencia contra las Mujeres. Y el 19 de marzo se celebrará el “día del padre igualitario” y de promoción de la paternidad plena, cuidadora y responsable.
Por último, Sesma instó a que “queremos que más hombres conozcan y compartan nuestras propuestas, avanzando en cuanto a nuestra incidencia entre la población masculina, algo imprescindible de cara a la necesaria transformación social que tenemos pendiente en nuestro país.

Bariloche El aborto fue tema de debate en el Encuentro Nacional de Mujeres

2011-10-16T19:32:00.000-07:00

La 26a edición del Encuentro Nacional de Mujeres, que comenzó el sábado 8 en San Carlos de Bariloche, prosiguió el domingo con el abordaje de la implementación del aborto como tema destacado.

En tal sentido, Verónica Montanari, de Mujeres y Aborto, sostuvo que "es un discurso que ya está superado y ahora pretendemos que el aborto en la Argentina sea legal, libre y gratuito".

"Ya no hay cabida para la discusión aborto sí o aborto no, ya que la sociedad está lo suficientemente madura como para encarar este tema", añadió Montanari, en el segmento "Mujeres y aborto".

Del espacio "Mujeres y cárceles", Viviana Segovia consideró que "lo más importante es acceder a información" y en consonancia se manifestó Daniela Castro, de "Mujeres y medios".

Jorgelina Páez, de "Mujeres y violencia", dijo que las mujeres argentinas sufren el flagelo de la violencia y abogó por cambios veloces "para revisar y solucionar la situación".

El encuentro comenzó ayer con miles de participantes de todo el país y la realización de 51 talleres de discusión sobre problemáticas de género.

Ursula Caracotche, de la Comisión Organizadora, definió al encuentro como "horizontal, pluralista, democrático y federal", que busca "construir y avanzar en los derechos de las mujeres".

Los talleres, que se realizaron hoy, incluyeron otros ejes temáticos, como el feminismo, la sexualidad, la familia y la anticoncepción.

El encuentro contó también con una multidinaria marcha de mujeres por las calles de Bariloche, que estuvieron concurridas por los numerosos turistas que la visitaron en este fin de semana largo.
http://www.telam.com.ar/nota/3667/

Civiles armados desalojan a Alfredo Riera en SALTA

2011-10-10T07:18:00.000-07:00

Desde la mañana del 5 de octubre se encuentran apostados en las tierras de Alfredo Riera civiles armados (guardias blancas) algunos encapuchados que arremetieron contra las pertenencias del compañero Riera, le quemaron sus corrales y soltaron a sus animales, y lastimaron a menores. Están armados realizando amenazas constantes y tiros al aire a toda la familia de Riera y a los vecinos del paraje.

Riera es el Presidente de la Asociación de Productores del Chaco Salteño y fue testigo decisivo en la causa de los desmontes, a la persecución judicial que se lleva a cabo contra él hoy se le suman estas patrullas privadas de personal armado que amenaza la integridad física de los campesinos y pequeños productores familiares.

En Salta hoy se encuentra vigente una Ley 7658 que suspende los desalojos y la jueza de Tartagal de Feudis (amiga del hermano de Macri, y que falló a su favor también) vuelve a dictar una medida de lanzamiento (con fecha y hora) por la que ya fué el oficial de justicia, y hoy el desalojo que se intenta es violento, privado y sin nueva orden judicial.

Reconocer el crimen de feminicidio

2011-10-06T07:11:00.000-07:00

En esta carta que publicó el diario francés Le Monde, Jean-Michel Bouvier recuerda a su hija y pide una recalificación del crimen del que fue objeto.

http://america.infobae.com/notas/35038-Emotivo-llamado-del-padre-de-una-de-las-francesas-asesinadas-en-Argentina

Por Jean Jean-Michel Bouvier, padre de Cassandre

El viernes 15 de julio, en las alturas de Salta en el norte de Argentina, mi hija Cassandre fue golpeada, violada y asesinada de un disparo en el medio de la frente. En la morgue del hospital de Salta, sus grandes ojos negros helados de espanto pero plenos de trágica determinación, así como las numerosas marcas del desencadenamiento de las violencias padecidas por su cuerpo, nos petrificaron de horror al padre, la madre, el hermano y la hermana llegados hasta allí para honrar por última vez sus despojos y llevarla de regreso con nosotros a Francia.

Al día siguiente, se impuso en mí la idea de que el encadenamiento de actos cometidos primero contra su libertad de mujer y finalmente contra su vida merecía una calificación específica que tuviese las mismas consecuencias jurídicas que un crimen contra la humanidad. Al día siguiente, descubrí en la embajada de Francia en Buenos Aires el concepto de feminicidio, común al conjunto de América Latina. Había encontrado el estandarte del combate que habría enorgullecido a mi Cassandre.

Inscribir el crimen de feminicidio en el derecho penal de mi país es desde ahora el Grial de mis viejos días. El ser humano que golpea, viola y asesina a una mujer porque es mujer y dispone de un ascendente físico sobre ella será denunciado como un bárbaro y castigado al igual que quien comete un crimen contra la humanidad. Lo mismo sucederá con quienes cometan este crimen de forma colectiva.

Yo no soy nada sin el apoyo del conjunto de mujeres y hombres de buena voluntad y sin el de las organizaciones que militan por los derechos humanos y contra la violencia hecha a las mujeres. A Cassandre no le gustaban la injusticia y sus consecuencias: la pobreza, la relegación, la exclusión. Le gustaba buscar aquello que permitiese a las personas desfavorecidas salir de su condición. Le gustaba ser solidaria con todos los que sufren y actuar por ellos.

Espero de las autoridades ejecutivas y legislativas de mi país que afirmen la necesidad absoluta de garantizar cada vez más los derechos de las mujeres y particularmente su derecho a la libertad y al respeto de su integridad física. El 1º de septiembre, le solicité al presidente de la República que tomase la iniciativa en este sentido. Pronto me dirigiré al Senado y a la Asamblea Nacional. Durante la próxima elección presidencial, pediré a los candidatos que tomen posición sobre el tema. Llamaré a los electores a negar el voto a los candidatos que no se hayan comprometido explícitamente por la inclusión del crimen de feminicidio en el código penal.

La muerte de Cassandra y de Houria, su compañera de viaje, es ciertamente un "caso policial" y es comprensible que sea borrado. Pero las condiciones abominables de su asesinato son una negación de la mujer que merece un eco mediático constante para la protección de los seres vulnerables.

Para aliviar mi dolor, le pedí a Cristina Kirchner, presidente de la Argentina, la edificación de una estela conmemorativa en el sitio mismo en el cual Cassandre y Houria fueron negadas. Durante una estadía reciente en Francia, ella me dio garantías sobre este punto. En los sueños más locos, imagino esta estela como la ilustración de una amistad franco-argentina soldada contra el crimen de feminicidio. La imagino como la primera de una serie que formará una guirnalda alrededor de la Tierra para dar testimonio del combate incansable en defensa de la vida de las mujeres.

Gracias, Cassandre, por infundirme tu generosidad, tu entusiasmo y tu corazón. Houria y tú son, desde ahora, para vuestras familias, ángeles inseparables. Serán también heroínas para todas las mujeres argentinas y francesas. Formulo el deseo de que lo sean también para todos los hombres argentinos y franceses.

(Traducción de Infobae)

Publicado en Le Monde.fr el 5.10.2011

Veo Veo

2011-10-03T15:18:00.000-07:00

Compartimos este video realizado en el marco de un proyecto de extensión y voluntariado de la UNC, encabezado por la docente Liz Vidal. En este caso visitaron la provincia de Salta y estuvieron en una escuela bilingüe Wichi.

La dirección para visitar la pagina del proyecto es

http://veoveoblog.wordpress.com/

Mañana en Entre Eva y Lilith!!!!

2011-09-27T14:43:00.001-07:00

28 de septiembre: día internacional de lucha por la despenalización del aborto2

2011-09-27T14:42:00.000-07:00

En el V Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe celebrado en Argentina en 1990, la Asamblea del Movimiento Feminista Latinoamericano, tomando en cuenta que las complicaciones por el aborto inseguro y clandestino constituyen la primera causa de mortalidad de las mujeres en muchos de los paises de la región, decidió declarar el 28 de septiembre como el Dia por la Despenalizacion del Aborto.

Desde entonces mas organizaciones de mujeres se han sumado a la campaña de presion para demandar la despenalizacion del aborto en la region latinoamericana y caribenia. Hoy suman mas de 600.

El 28 de septiembre se recuerda a los gobiernos latinoamericanos que seis mil mujeres se mueren al año debido a complicaciones de abortos.

Mencionan que la cifra anual de abortos que se practican en Brasil, Colombia, Mexico, Peru y Republica Dominicana asciende a 2.8 millones y en toda la region la suma llega a mas de cuatro millones.

Cada dia se realizan 55 mil abortos inseguros en el mundo, 95 por ciento en paises en vias de desarrollo, los cuales son responsables de una de cada ocho muertes maternas.

Mundialmente por cada siete nacimientos se lleva a cabo un aborto inseguro. Se calcula que el aborto inducido -en forma clandestina y condiciones inseguras- es la causa de una de cada tres muertes maternas en la region y de aproximadamente 800 mil hospitalizaciones por año.

Cada 28 de septiembre sirve a las feministas para demandar el acceso de servicios de aborto seguro, lo cual podria prevenir entre el 20 y 25 por ciento del medio millon de muertes maternas que anualmente ocurren en los paises en vias de desarrollo.

Recuerdan que en America Latina y el Caribe entre el 10 y 30 por ciento de las camas de los servicios de ginecologia y obstetricia estan ocupadas por mujeres con diagnostico de aborto incompleto.

(Cifras provenientes de: Instituto Alan Guttmacher; Organizacion Mundial de la Salud, Fondo de Poblacion de las Naciones Unidas y Grupo de Informacion en Reproduccion Elegida)

Fuente: http://www.mujeresenred.net/spip.php?article179

Caso Yapura - Alderete. Demanda de un millón de pesos por un triple crimen

2011-09-23T08:11:00.001-07:00

En octubre juzgarán la responsabilidad del Estado en el asesinato de una madre y sus dos hijos. Ella había pedido ayuda.La mujer y los chicos fueron acuchillados por el padre de la familia en su casa. Denuncian que hubo negligencia de la Policía.

viernes 23 de septiembre de 2011 Salta Jimena Granados, El Tribuno

MANIFESTACIÓN FAMILIARES Y AMIGOS DE LA FAMILIA ALDERETE EN UNA MARCHA PARA PEDIR JUSTICIA.

Funcionarios. Por la muerte de Rosana Alderete y sus dos hijos hubo un pedido de jury de enjuiciamiento contra los jueces José Alvarado Solá y Raúl Sosa y la fiscal Emma Puente, ya que supuestamente podrían haber actuado ante las denuncias que realizó la mujer. Sin embargo, se consideró que no había motivos para creerlos responsables y separarlos de sus cargos.

Advertencia. Rosana Alderete había hecho 5 denuncias ante la Policía por el maltrato y las amenazas de su marido, Alberto Yapura. En la madrugada del 28 de agosto de 2004, el hombre llegó a la vivienda familiar y, después de una discusión, asesinó a sus dos hijos menores y a su mujer. El padre también atacó a su hija mas grande, que logró escaparse y pedir ayuda.

Condenado. Luego de matar a su esposa e hijos, Alberto Yapura se cortó el cuello, aunque la herida fue superficial y no puso en riesgo su vida. El hombre era remisero y su mujer había decidido terminar su relación con él por sus constantes agresiones. La Cámara III del Crimen lo condenó a “prisión perpetua con la accesoria de reclusión por tiempo indeterminado” en 2006.

El 25 de octubre comenzará a juzgarse la responsabilidad de un policía y del Estado en la muerte de Rosana Alderete y dos de sus tres hijos. La mujer y los chicos fueron acuchillados por el padre de la familia pese a que ella había denunciado cinco veces que su marido amenazaba con asesinarla y la golpeaba. La familia de las víctimas demanda un resarcimiento económico cercano al millón de pesos al Gobierno provincial.

Por el caso, está procesado el policía José Abraham Martínez, que trabajaba en la comisaría de Castañares cuando Rosana Alderete fue a pedir ayuda antes de que su esposo, Alberto Yapura, cometiera el crimen.

Sin embargo, la familia de Rosana Alderete informó que también busca una evaluación sobre la responsabilidad solidaria y la negligencia del Estado por el triple asesinato ocurrido el 28 de agosto de 2004.

A José Abraham podría corresponderle prisión e inhabilitación en su cargo por incumplimiento de deberes de funcionario público, pero además se reclama un resarcimiento económico cercano al millón de pesos que debería pagar el Estado por las tres muertes.

Con la demanda, los padres y hermanos de Rosana Alderete también intentan lograr algún tipo de reparación por el daño moral que sufrió la única de los tres hijos del matrimonio que quedó viva.

La historia

“Queremos que se juzgue el mal desempeño de los funcionarios frente a las denuncias que hizo mi hija”, dijo a El Tribuno Guillermo Alderete, padre de Rosana.

Alderete sólo cuenta con sus ingresos como jubilado y quedó a cargo de su nieta, que tenía 12 años cuando murieron su madre y sus dos hermanos.

Alberto Yapura trabajaba como remisero y fue condenado por la Justicia a reclusión perpetua en agosto de 2006.

El hombre mató a puñaladas a su mujer, de 36 años, y a sus hijos Rocío y José, de 8 y 6 años en la casa de la familia. A Emilse, la mayor de los chicos, también la atacó, aunque la nena logró escaparse y sobrevivir.

El triple asesinato se produjo en el humilde barrio Martín Miguel de Gemes, al norte de la ciudad.

Además del daño psicológico, la adolescente que salvó su vida enfrenta las secuelas físicas que le produjeron las heridas.

“Este caso es uno de los más importantes de la historia judicial argentina... hubo cinco avisos a la Policía”, definió Oscar Juárez, abogado de la familia Alderete.

Por lo que pudo saberse hasta ahora, el oficial procesado en la causa no habría realizado los trámites correspondientes tras tomar las denuncias. El tema se evaluará en el juzgado correccional 8 desde el 25 de octubre.

Reclamos por las políticas públicas

Después de que Alberto Yapura asesinó a Rosana Alderete, su mujer, y a sus dos hijos, se generó un intenso debate sobre la violencia familiar. El tema se instaló en la agenda pública, hubo reclamos por nuevas políticas y se sancionó una norma específica en la materia.

La ley 7403, aprobada en 2006, fijó reglas para la protección de las víctimas y especificó sanciones para policías, jueces y otros funcionarios que no actúen con urgencia ante una denuncia de maltrato.

Una norma de 2002 ya se ocupaba de los casos de agresión en el hogar, pero la nueva profundizó en la problemática y generó una amplia difusión del tema.

Tras el caso de Rosana Alderete hubo numerosas marchas para reclamar justicia en Salta capital. El debate que se impulsó sobre la violencia también hizo que se demandara revisar las acciones de prevención en los últimos años.

De acuerdo a estadísticas de la Justicia, cada año ingresan a los juzgados más de 15.000 denuncias por golpes o amenazas en el ámbito doméstico. Más del 70 por ciento de las víctimas son mujeres y, del resto de los afectados, la mayoría son niños.

En 2010 el Poder Judicial de Salta creó una Oficina de Violencia Familiar en la calle General G:üemes 1551 para canalizar la atención a las personas que sufren agresión. En este espacio hay profesionales que tienen el deber de tomar denuncias y ofrecer información.

FUENTE: El Tribuno

Campaña IGUALDAD

2011-09-21T17:33:00.000-07:00

Violación de niña Qom-Toba en Chaco. Dictamen ONU

2011-09-21T14:51:00.000-07:00

Dictamen del Comité de DDH - Argentina es responsable de la violación de derechos de LNP

Martes, 20 de Septiembre de 2011 12:32 Cladem

El 3 de octubre del 2003, en el caserío del Espinillo, Provincia del Chaco, Argentina, cuando LNP, joven del pueblo Qom-Toba, había cumplido 15 años, fue violada por tres jóvenes, quienes la amenazaron para que no denunciara el hecho. Sin embargo, ella decide denunciar. Durante todo el ejercicio de su derecho de acceso a justicia, la joven fue discriminada tanto por razón de género como por lo étnico racial. Finalmente, los acusados son absueltos a través de una sentencia con estereotipos discriminatorios perpetuando la impunidad en este caso de violencia sexual, sentencia que no fue notificada a la víctima.

En mayo de 2007, INSGENAR y CLADEM, presentaron una comunicación ante el Comité de Derechos Humanos de la ONU, por la violación de los derechos humanos de LNP consagrados en los artículos 2, 3, 7, 14, 17 inc.1, 24 y 26 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos. Además, se planteó que se violaron los artículos 1, 2 incisos c y d, 5 inciso 1 de la Convención sobre la Eliminación de todas las formas de Discriminación contra la Mujer; los artículos 3; 4 incisos a, b, c, d, e, f, g; 7 incisos a, b, f y g; y 8 incisos b, c, de la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer; así como los artículos 1; 5 inc.1 y 2; 7; 8, inc.1; 11 inc. 2 y 3 y 24 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos.

El Comité de Derechos Humanos de Naciones Unidas, aprobó con fecha 18 de julio de 2011, un dictamen donde establece que el Estado Argentino es responsable de la violación de los derechos de L.N.P. En este sentido falla:

- Que existió un tratamiento discriminatorio por parte de las autoridades policiales, sanitarias y judiciales por su condición de niña e indígena, tendientes a cuestionar la moral de la víctima. Lo que conllevó también a su revictimización, agravada por su condición de menor de edad, produciéndole un sufrimiento físico y moral.

- Que hubo incumplimiento del Estado en su obligación de adoptar las medidas de protección requeridas por la condición de menor de edad.

- Que al no haber sido informada sobre sus derechos durante el proceso judicial, ni al haber tenido interpretación en su idioma durante el juicio, entre otras irregularidades, se ha violado los derechos de acceder en igualdad de condiciones a la justicia.

- Que el Estado ha violado el artículo 17 del Pacto, al haberse configurado durante el proceso injerencias arbitrarias en la vida privada, y ataques ilegales a su honra y reputación cuando se realiza indagaciones sobre su vida sexual, por ser irrelevantes para la investigación.

Si bien existe un reconocimiento del Estado de la responsabilidad así como avances para el cumplimiento de medidas reparatorias, el Comité insta el cumplimiento cabal de los acuerdos. Asimismo, recuerda que existe la obligación de evitar que se cometan violaciones semejantes en el futuro, asegurando el acceso de las victimas a los tribunales en condiciones de igualdad.

Las dificultades en el acceso a la justicia por parte de las víctimas de violencia sexual es uno de los problemas más serios que se enfrenta a nivel mundial. Esta situación se agrava cuando se trata de mujeres rurales o pertenecientes a grupos originarios. Este dictamen nos abre una de las tantas puertas para cuestionar el sistema de justicia de nuestros países de América Latina y el Caribe. Trabajar contra la impunidad es trabajar por los derechos humanos de todos y todas. Pueden revisar la resolución en la página web de Cladem.

Ver dictamen en

http://cladem.org/index.php?option=com_rokdownloads&view=file&task=download&id=1424%3Accpr-c-102-d-1610-2007-spanish&Itemid=115
Fuente:
http://cladem.org/index.php?option=com_content&view=article&id=782:dictamen-del-comite-de-ddh-argentina-es-responsable-de-la-violacion-de-derechos-de-lnp&catid=49:ultimas-noticias&Itemid=112

En breve!!!!

2011-09-21T09:53:00.000-07:00

Comunicado sobre el debate del Aborto en la Cámara de Diputados de la Nación

2011-09-15T20:25:00.000-07:00

http://www.derechoalaborto.com.ar - http://abortolegalseguroygratuito.blogspot.com/ - legalizacionaborto@yahoo.com.ar

Frente al estado público que ha tomado el llamado a reunión de Comisión de Legislación Penal para el día 27 de septiembre para debatir los diferentes proyectos sobre reformas de artículo 86 del código penal y el proyecto de Ley elaborado desde la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, además del presentado en el año 2010 por el bloque Nuevo Encuentro de similares alcances y características, consideramos oportuno hacer pública nuestra postura.

Modificar la redacción del actual artículo 86 del Código Penal es un sin sentido, que no generará ningún cambio en la situación de interferencias provocadas por sectores de justicia o del sistema de salud. Es incluso, en el caso del último proyecto presentado por el Presidente de la Comisión, diputado Juan Carlos Vega, más restrictivo que la legislación vigente, ya que intenta incorporar plazos (12 semanas) que el actual código no incluye. Circunstancias que actualmente se contemplan en el Código Penal como abortos no punibles (cuando existe riesgo para la vida o la salud de la mujer o en casos de violación) pueden conocerse luego de ese plazo y con las modificaciones propuestas se volverían punibles.

Una vez más se puso en evidencia en agosto de 2011 con la niña violada por su tío en Misiones, que la criminalización del aborto obstaculiza su práctica en los casos actualmente permitidos. Es decir que se promueve una trama de incumplimientos, discusión de interpretaciones y dilaciones indebidas entre el sistema de salud y de justicia, que se reiteran asiduamente en todo nuestro país, generando un problema de salud pública y vulnerando derechos claramente consagrados por nuestra legislación desde hace 90 años.

Para cumplir con los abortos que actualmente son legales existe una “Guía técnica para la atención integral de los abortos no punibles” elaborada por el Ministerio de Salud de la Nación que debe elevarse a rango de Resolución Ministerial, junto con el desarrollo de un plan para su efectiva implementación en todo el país. La efectivización de esta Guía es una política de salud pública, responsabilidad del Poder Ejecutivo, que no requiere de ninguna intervención del poder legislativo para ser efectiva.

El proyecto de Vega y otros que sólo intentan aclarar los alcances del artículo 86, representan un retroceso en el campo de los derechos de las mujeres: no aportan solución para el actual incumplimiento de los abortos legales, tampoco resuelven los problemas relacionados con el aborto clandestino. No resuelven el problema de las 500 mil mujeres que cada año recurren a esta práctica, y menos aún el de las 3000 mujeres que han muerto desde la reinstauración democrática y el drama para sus familias. Mientras el aborto siga siendo clandestino y por lo tanto, peligroso para las mujeres más pobres y menos informadas, que no tienen acceso a servicios de calidad, habrá muertes por aborto en nuestro país. La penalización del aborto es ineficaz para prevenir los abortos que prohíbe. Vulnerabiliza injustamente a las más jóvenes, pobres y con menor nivel educativo.

En contraposición a lo expuesto, creemos que legalizar y despenalizar el aborto como propone el Proyecto de Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE), elaborado e impulsado por esta Campaña, contribuye a descomprimir las interpretaciones y subjetividades personales e institucionales puestas en juego. Es un aporte no sólo para aclarar las actuales causales, sino que también permite a los equipos de salud trabajar sin presiones. Sabiendo que un tercio de muertes maternas se deben al aborto practicado en condiciones inseguras, la propuesta del Proyecto de IVE, se presenta como la herramienta más eficaz para reducir drásticamente la mortalidad de mujeres por gestación.

Como ha sido ampliamente argumentado por diferentes Organismos Internaciones de Derechos Humanos, sólo mediante la legalización del aborto, se respeta la universalidad y la no-discriminación, y la autonomía de las mujeres como ciudadanas con derechos que deben ser garantizados por el Estado.

Desde la Comisión de Legislación Penal de la Cámara de Diputados de la Nación se han realizado dos audiencias públicas con invitadas especiales (Marianne Mollman representante de Human Rights Watch y Luz Patricia Mejía relatora de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos) que expusieron argumentos consistentes sobre la necesidad de avanzar en la legalización sobre aborto. En ocasión de las mismas, la Comisión, manifestó su compromiso con que este tema fuera tratado durante el año 2011. Por esto es que desde la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal Seguro y Gratuito esperamos que se dé el mismo tratamiento a este tema que se dio al debate por la Ley de Matrimonio Igualitario. Nuestro proyecto de Ley cuenta con la firma que lo avala de 50 diputados y diputadas, lo que demuestra el amplio apoyo social que se ha sumado a lo largo de todos estos años.

Nuestra sociedad no sólo está madura para debatir este tema con la complejidad que reviste, sino que es imperioso hacerlo. Llamamos a diputadas y diputados firmantes del proyecto de Ley de la Campaña a realizar un compromiso activo con el debate. Los derechos de las mujeres no pueden esperar los tiempos electorales, ni los discursos religiosos, ni las maniobras distractivas y conservadoras, que siguen poniendo a nuestro país en situaciones de discriminación en el acceso a la salud y a un derecho que afecta solamente a las mujeres y en especial a las más jóvenes y de sectores populares.

Invitamos a participar a toda la sociedad comprometida con la defensa de los derechos humanos de las mujeres y reiteramos nuestro compromiso integral: educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir.

Contactos

- Marta Alanís (Cba.): 0351-155-649981

- Claudia Anzorena (Mendoza): 0261-156616491

- Estela Díaz (La Plata): 0221-5402552

- Cristina Ércoli (La Pampa): 02954-411536

- Florencia López (Bs.As.): 011-153196257

- Ruth Zurbriggen (Neuquén): 0299-154282357

Argentina, 9 de septiembre de 2011

Total incorrección!!! María Galindo en Jornadas de periodismo autogetionado

2011-09-15T20:15:00.000-07:00

La última actividad de la segunda jornada del I Congreso Internacional de Periodismo Autogestionado tuvo la potencia necesaria como para que el evento sea casi inolvidable. Esa persistencia tiene que ver con el profundo planteo que hizo la artista e intelectual Maria Galindo, inspiradora además del movimiento feminista Mujeres Creando.
Leer la nota completa

Click para escuchar el audio completo

martes 13 de septiembre: Día Latinoamericano de la Imagen de la Mujer en los Medios de Comunicación

2011-09-12T17:03:00.000-07:00

*Dos acciones feministas en la Legislatura*

Mañana *martes 13 de setiembre a partir de las 15 hs*. tendrá lugar la Sesión
Simbólica <http://dianamaffia.com.ar/archivos/image0021.jpg> por el Día
Latinoamericano de la Imagen de la Mujer en los Medios de Comunicación.
Participarán referentes del periodismo con perspectiva de género y de
organizaciones sociales que trabajan con la temática.
La sesión será presidida por las Diputadas María José Lubertino, Presidenta
de la Comisión de Igualdad Real de Oportunidades y de Trato entre Mujeres y
Varones y Diana Maffía, Presidenta de la Comisión de Mujer, Infancia,
Adolescencia y Juventud.
En tanto, en el marco de las acciones que se llevarán a cabo por el “*Día
por la Despenalización del Aborto"*, se proyectará el próximo *miércoles 14
de setiembre a las 18 hs*. el documental "*Aborto Clandestino: crucifixión
democrática*" <http://www.youtube.com/watch?v=Q8ZNKQKGKIs> realizado por el
Colectivo Elsa Torres.
Con posterioridad a la muestra del documental reflexionaremos junto con lxs
integrantes del Colectivo Elsa Torres sobre la demanda por la legalización
del aborto en nuestro país.
La actividad se realizará en el *Salón Montevideo de la Legislatura porteña,
Perú 160 PB. *La entrada es libre y gratuita. No requiere inscripción.

Para quienes se quejaban en Córdoba por la decisión de prohibir los avisos de oferta de prostitución.

2011-09-12T16:49:00.000-07:00

Quienes alegaban que en los departamentos no había victimas de trata, ha salido a la luz que una adolescente de 15 años y 3 mujeres de nacionalidad dominicana fueron restacadas el domingo por personal de la División Protección de las Personas.
Estas mujeres eran obligadas a ejercer la prositución en un departamento de avenida Gral. Paz 578, en pleno centro cordobés. Fueron detenidas 3 personas por orden del juzgado federal, entre ellas, la dueña del lugar y un policía en actividad. Se trata de un Sargento primero que reviste en la división Motos.
FUENTE: Monica Reviglio, Red Par

Poesía, educación y comunicación en tiempos de cambio. Identidad, voz indígena y mujeres. Marta Schwarz, Donhy López.

2011-09-07T07:36:00.000-07:00

HOY: Marta César: La Responsabilidad social del periodismo ante la Trata de Mujeres con fines de Explotación Sexual

2011-08-31T05:23:00.000-07:00

Nuevo Libro sobre juventudes y género

2011-08-30T15:45:00.000-07:00

344 pág. 16 x 23 cm
ISBN: 9789507869211
Año de edición: 2011
1° Edicion.

Jóvenes en cuestión
Configuraciones de género y sexualidad en la cultura
Coordinadora: Silvia Elizalde
Colección: Sociedad. Editorial Biblos

La juventud ha sido históricamente cuestionada –observada, evaluada, vigilada, objetada– tanto por su potencia creadora como por la intensidad disruptiva de sus prácticas. Pero cuando, además, su existencia ha sido pensada en el cruce con las derivas de la identidad de género y las orientaciones del deseo sexual, su lugar en la cultura no ha cesado de ser examinado, diagnosticado y tipificado por una variedad de discursos, movilizados por diversas ansiedades ante estas derivas y el extendido temor a que queden fuera de control.

En las antípodas de esas operaciones restrictivas e ideológicamente opresivas de la diversidad, este libro invierte el sentido hegemónico de esos cuestionamientos –morales, políticos y culturales– para proponer otra tarea: la de hacer nuevas preguntas sobre el vínculo entre edad, género y sexualidad, en su tensa relación con otras distinciones. De la mano de la investigación histórica, sociológica, comunicacional y etnográfica sobre las juventudes actuales y del pasado reciente, los trabajos aquí reunidos delinean, en conjunto, un mapa complejo y riguroso de prácticas, experiencias y sensibilidades juveniles en el que este juego de diferencias se inscribe en una pluralidad de escenarios de despliegue y donde es posible leer tanto instancias de regulación como respuestas y apropiaciones de diverso signo. Un mapa que invita, ahora sí, a poner en cuestión –interrogar, explorar, desmontar- los “nuevos” y “viejos” modos de configuración del género y la sexualidad entre los y las jóvenes, pero también nuestro propio lugar y compromiso –intelectual y político- en estas condiciones.-

INDICE

Introducción

Silvia Elizalde

Figuras del (des)control. Retrospectiva sobre jóvenes y sexualidad

Tiempos de contestación: cultura del rock, masculinidad y política, 1966-1975

Valeria Manzano

Lesbianas jóvenes en los 70. Sexualidades disonantes en años de autonominación del movimiento gay-lésbico

Florencia Gemetro

Políticas públicas, cuerpos e instituciones. Regulaciones de la diferencia

Las sexualidades juveniles en la educación sexual integral

Luciana Lavigne

La identidad imperiosamente. Pánico sexual y estrategias de vigilancia institucional hacia jóvenes mujeres y trans

Silvia Elizalde

Ni sisiquiera “pibas chorras”. Encierro, poder y opresión patriarcal: la subalternidad de lo subalterno
Florencia Saintout

Producción/consumo cultural. Prejuicios, placer e interpelaciones ideológicas

El sí de las “nenas” y sus visibles consecuencias: representaciones del embarazo juvenil en el cine argentino de las últimas décadas

Karina Felliti

Conversaciones con una fan: modelos de feminidad y masculinidad en la música de Ricardo Arjona

Carolina Spataro

“Te tomás un trago de más y te creés Rambo”: prácticas, representaciones y sentido común sobre varones jóvenes

Malvina Silba

Religión, etnia y configuraciones sexo-genéricas. Tensiones alrededor de la identidad

MapUrbe/masturbe: sexualización del discurso político entre jóvenes mapuche

Laura Kropff

“Santa rebeldía”: construcciones de género, sexualidad y juventud en comunidades evangélico-pentecostales

Mariela Mosqueira

Silvia Elizalde (Coordinadora): Doctora en Antropología (Universidad de Buenos Aires) e investigadora adjunta del CONICET. Integrante del Instituto Interdisciplinario de Estudios de Género (IIEGE) con sede en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. Docente de grado de las Facultades de Ciencias Sociales de esta última universidad y de la del Centro, y de postgrado de la Universidad Nacional de La Plata. Es autora y co-coordinadora de Género y sexualidades en las tramas del saber. Revisiones y propuestas (2009) y autora de La otra mitad. Género y pobreza en la experiencia de mujeres jóvenes (e/p).

Datos de contacto:
Silvia Elizalde
Mail: silviaelizalde@fibertel.com.ar y silvitaelizalde@gmail.com

Este jueves comienza el tratamiento de los proyectos de ley de identidad de género en las comisiones de Legislación General y Justicia de la Cámara de Diputados.

2011-08-30T07:11:00.000-07:00

GLOSARIO

Orientación Sexual: Se refiere al objeto de los deseos eróticos o amorosos de una persona, como una manifestación más en el conjunto de su sexualidad.

Homosexualidad: Orientación sexual en la cual la persona se siente atraída física, sentimental y sexualmente hacia personas de su mismo sexo/género.

Heterosexualidad: Orientación sexual en la cual la persona se siente atraída física, sentimental y sexualmente hacia personas de distinto sexo/género.

Bisexualidad: Orientación sexual en la cual la persona se siente atraída física, sentimental y sexualmente hacia personas de distinto o igual sexo/género al propio.

Identidad de género: Género que expresa y con el que la persona se identifica (es decir, si se percibe a sí mismo como varón, mujer o de otra manera menos convencional). La Orientación sexual es independiente de la Identidad de género.

Intersex / intersexuales: Las personas cuyo cuerpo sexuado (sus cromosomas, gónadas, órganos reproductivos y/o genitales) varían respecto de los estereotipos corporales masculinos y/o femeninos.

Lesbiana: Mujer que gusta, se enamora o puede sentirse sexual y afectivamente atraída hacia otras mujeres.

Gay: Varón que gusta, se enamora o se siente atraído sexual y/o afectivamente hacia otros varones.

Travesti: Persona que nació con un cuerpo más masculino y que construye su Identidad de género (sentimientos, actitudes, comportamientos, vestimenta) diferente a la anatómica, más cercana a la femenina.

Transexual: Persona que construye su identidad de género (sentimientos, actitudes, comportamientos, vestimenta, entre otros aspectos) diferente a la anatómica. En algunas oportunidades logran o desean una intervención de reasignación sexo-genital.

Salir del armario / Salir del Closet: Dar a conocer la propia Orientación sexual y/o Identidad de género. No se hace una sola vez. La salida del armario es un proceso continuo.

Visible: Cuando una persona demuestra su Orientación sexual y/o Identidad de género.

No visible: Cuando una persona no demuestra su Orientación sexual y/o Identidad de género.

Outing: Dar a conocer abiertamente la Orientación sexual de una persona sin su consentimiento.

Heteronormatividad: Significa que la heterosexualidad es percibida como la regla, que intenta â€œnormarâ€ la Orientación sexual de todas las personas. Se refiere a la concepción hegemónica de la heterosexualidad y a las normas que orientan cómo nos percibimos a nosotras/os mismos, cómo organizamos la sociedad y cómo creamos instituciones.

Homo/lesbo/trans/bi fobia: Una percepción o mirada deliberada individual, grupal o social que expresa una visión intensamente negativa y violenta acerca de gays, lesbianas, bisexuales y trans.

Fuente: Gustavo Díaz Fernández

www.crisalida.org.ar

60 departamentos para la prostitución en Recoleta

2011-08-28T08:34:00.000-07:00

Reproducimos nota salida en Crónica, con algunas adaptaciones.

Tras la enorme repercusión que tuvo la nota exclusiva publicada ayer por Crónica, vecinos del barrio de Recoleta e integrantes de la organización social La Alameda realizaron un escrache como protesta a la gran cantidad de prostíbulos existentes en el lugar.

En Santa Fe 1126 funciona “el gatero de Capital Federal”, un edificio que tiene 243 departamentos, de los cuales aproximadamente 60 funcionan como prostíbulos.

Además, en los alrededores, los teléfonos públicos y las rejas de los locales están llenos de folletos con la dirección y el teléfono del lugar ofreciendo a potenciales clientes consumir los servicios que allí se brindan.

Pero una cuestión en particular preocupó a la conocida organización social La Alameda: en el lugar funciona una red de trata de mujeres con fines de explotación sexual. En este marco, se hizo presente la agrupación, con bombos y banderas, en el interior de la galería 'Rustique', donde se encuentra la entrada al edificio. Al canto de “basta de trata”, repudiaron la impunidad con que funcionan estos lugares y pidieron la acción de la Justicia.

El titular de la entidad, Gustavo Vera, afirmó que “se realizó la denuncia correspondiente y se está llevando a cabo todavía una investigación. Hay 30 prostíbulos declarados oficialmente, pero se sabe que hay muchos más”, y continuó diciendo: “Es evidente que están protegidos por la policía, y también por dos inmobiliarias que reciben un beneficio económico. Los vecinos tuvieron que acudir a nosotros ya que las autoridades correspondientes no les llevaron el apunte, es una triste realidad”.

¿Qué subyace al crimen de las jóvenes francesas? Hoy.

2011-08-24T06:24:00.000-07:00

EnTre Eva y LiliTh. Segundo año.

Miércoles 24 de Agosto de 2011

También por la Red Nosotras en el Mundo.

NEGACION DE LA VIOLENCIA MACHISTA

El Crimen de las mujeres francesas: ¿hipótesis exógena o violencia contra las mujeres?

¿Por qué vemos, escuchamos, hipótesis deliradas acerca del origen de estas aberraciones? Sabemos que este es el femicidio Nº 11 en el año en Salta. El orden patriarcal es una bomba de tiempo y la bomba ya explotó.

Entrevista: Lic. En Psicología Irma Silva, presidente del Colegio de Psicólogos de Salta.

“La agresión sexual es un arma como cualquier otra”

2011-08-23T07:55:00.000-07:00

Reproducimos la nota salida en Pagina12 sobre el crimen de las jóvenes francesas. Entrevista a Rita Segato.

La antropóloga Rita Segato estudia los femicidios en América latina y desmenuza los “mensajes” ocultos en esos crímenes. En ese marco, introduce la perspectiva de género en el caso salteño. Y plantea dudas inquietantes, incluida la sospecha del móvil político.

Por Mariana Carbajal

¿Hay un mensaje cifrado en los asesinatos de las dos turistas francesas en Salta? ¿Puede haber otra lectura de la violencia que sufrieron sus cuerpos en un paraje turístico poco habituado a tanta saña? La antropóloga, docente e investigadora Rita Laura Segato, reconocida por su conceptualización y análisis del fenómeno del femicidio en América latina, ofrece su mirada, inquietante. Para Segato, el doble homicidio tiene olor a crimen con móvil político. En una extensa entrevista con Página/12 fundamenta su punto de vista. “Es a través de la agresión a la mujer que se agrede a un antagonista”, dice la antropóloga. En su hipótesis, el doble crimen habría apuntado a perjudicar al gobierno de Salta, encargado de velar por la seguridad de las turistas.

Segato responde desde Foz de Iguazú, donde es investigadora visitante en la Universidad de la Integración Latinoamericana-Unila. Los asesinatos de mujeres por el hecho de ser mujeres son uno de sus temas de estudio. Para comprender sus huellas hay que leer a Segato. Esta argentina que reside desde hace varios años en Brasil –y cada tanto viaja al país– es autora de Las Estructuras Elementales de la Violencia, La Nación y sus Otros (Prometeo, 2003 y 2007) y La Escritura en el Cuerpo de las Mujeres Asesinadas en Ciudad Juárez (Editora de la Universidad del Claustro de Sor Juana, México, 2006). También es profesora de la Cátedra Unesco de Bioética de la Universidad de Brasilia.

Estaba Segato camino al aeropuerto de Salta, cuando conoció la noticia de los asesinatos de las jóvenes Houria Moumni y Cassandre Bouvier. Desde entonces, el caso concentra sus pensamientos.

–¿Cree que son dos femicidios más o piensa que tienen características particulares?

–Tienen un carácter inusual por varios motivos: ante todo, la agresión concluida con ejecuciones perpetradas fríamente con un tiro en la cabeza y otro por la espalda con el arma apoyada en el cuerpo no me parecen formas de matar frecuentemente asociadas a la violencia sexual. En segundo lugar, la zona en que el crimen sucedió es habitada por gente simple, trabajadora, y ciertamente no un escenario habitual de actos de violencia. Este crimen impar y de localización impar fue perpetrado en medio del fragor de la contienda electoral, en una escena marcada por el odio y la de-sesperación de aquellos que se ven progresivamente desplazados del control de las posiciones de poder en el país. O, dicho de otra forma, en medio de una guerra sorda por el control de esas posiciones de autoridad y poder.

–¿Qué le hizo pensar en la hipótesis de un crimen con móvil político?

–Todos los entrevistados por la prensa, vecinos de las inmediaciones del crimen y de los detenidos, insisten en que hay que mirar hacia afuera del pueblo de San Lorenzo para encontrar a los responsables; reiteran la afirmación de que se trata de crímenes de “gente de poder”, que “tienen que ver con la política”, y sugieren que la policía puede estar “plantando pruebas”. A la gente hay que escucharla. Especialmente cuando lo que dice es recurrente y refleja un gran acuerdo de puntos de vista. Infelizmente, una vez más, la caricatura de la “civilización” contra la “barbarie” es revivida, la mirada inculpadora es eurocéntrica, y se busca imputar a la gente no blanca y pobre. Los medios revelan indicios de que el principal detenido, Gustavo Lasi, ha sido golpeado y apremiado ilegalmente, lo que ciertamente retira legitimidad y credibilidad a sus declaraciones ante el juez. Nuevas dudas surgen frente a la sorprendente presteza de los medios en divulgar lo que aparece como una confesión de mediana culpabilidad: habría cometido una sola de las violaciones, sin otras formas de violencia, y acusado a los otros dos sospechosos de las otras agresiones. Cabe siempre la duda: ¿habrá esto resultado de alguna negociación para acelerar la resolución del caso? Además de los golpes, ¿habrá sido ofrecido algún beneficio para obtener esta media confesión y el bien acogido testimonio que perjudica a los otros detenidos?

–¿Qué otros aspectos del caso le despiertan dudas?

–En los primeros días, se había revelado que en el libro de entrada a la visita del paseo donde ocurrió el crimen se consignaba, para esa misma tarde, el ingreso de cuatro hombres. Los datos de las víctimas son más precisos, como, por ejemplo, su hotel, pero del grupo de hombres sólo se dice apenas “de Córdoba”, “por la tonada”, pero no figuran sus nombres ni lugar de hospedaje. Y no hay trazo en el libro ni de la salida de las jóvenes ni del grupo de hombres. Muchos de los crímenes de género de la actualidad ocurren en situaciones de contienda entre facciones. Esta es una estructura recurrente que creo reconocer aquí, como variante de otras situaciones que he analizado. Esto a mí se me ocurre por lo menos extraño en la apacible y turística localidad de San Lorenzo, a manos de personas que conviven habitualmente con el turismo y, especialmente, como en el caso del principal sospechoso, que trabajan en el ramo y tratan profesionalmente con legiones de mujeres jóvenes europeas que viajan no siempre acompañadas por hombres. Entonces, la pregunta que no quiere callar es: ¿por qué ocurrió precisamente en vísperas de una elección?

–Además de la confesión del propio Lasi, estudios de ADN confirman que violó a una de las chicas.

–Los resultados hasta el momento no me parecen convincentes, incluyendo la propia prueba del ADN. Es importantísimo y obligatorio mantener una rígida vigilancia y verificación no solamente de los procesos de análisis de las evidencias, sino sobre todo, y más todavía, de los procedimientos de hallazgo y colecta de las supuestas pruebas, incluyendo aquí la muestra de material genético. Me preocupa el hecho de que la policía necesite “resolver el caso” por cualquier medio y rápidamente porque hay presiones de todo tipo para que eso suceda. Una investigación así nunca será confiable.

–¿Cree que pudo haber instigadores?

–Sí, creo que hubo instigadores. Creo que hay responsables que han salido de escena y que no están ni siquiera siendo buscados.

–¿Cómo asocia estos crímenes a su modelo de entender la violencia de género?

–Este caso evoca otros asesinatos de mujeres que son percibidos como raros, excesivos en el uso de la violencia letal, planeados para matar desde el comienzo, y en los que la agresión sexual es solamente un medio y una de las formas de la acción dañina. Este crimen con características raras cierra con mi hipótesis teórico-policial de siempre, que se puede resumir así: es a través de la agresión a la mujer que se agrede a un antagonista. Es en el cuerpo femenino violado y ejecutado que en las guerras contemporáneas se reduce al enemigo, se lo desprestigia y desmoraliza. Ese antagonista es quien tiene a su cargo, o debería tener, el papel de tutor, protector o responsable por la víctima, papel que, como la agresión prueba, no consigue cumplir, quedando por lo tanto deshonrado en su papel de autoridad viril. En este caso, es evidente que el responsable por la custodia y seguridad del turismo es el gobierno de Salta.

–Suponiendo que pudo ser un doble crimen de móvil político, ¿por qué estima que se eligieron mujeres? ¿Hubiera sido igual que fueran turistas varones?

–El abuso y la agresión sexual y física a las mujeres es más eficiente como forma de operar el desprestigio moral de quien se encuentra en la posición de garante por la custodia de sus cuerpos. Es un lenguaje. Un lenguaje que emana de una estructura como es la de género, una relación entre posiciones que origina una lengua bastante estructurada y, en verdad, previsible.

–¿Encuentra similitud con otros casos de Argentina?

–Una de las razones por las que es tan difícil disminuir la impunidad cuando se trata de crímenes con móvil de género es que su unidad de fondo, proveniente del carácter violentogénico general del patriarcado como primera y última pedagogía de poder, nos ciega para entender las variedades de los mismos. En la torpeza de la razón no percibimos la cantidad de diferencias en que la virulencia del género se manifiesta. Tendemos, entonces, a privatizar todos los crímenes de género, es decir, verlos como si emanasen siempre de la esfera de la intimidad, de los deseos íntimos y perversos de los sujetos, y eso nos impide ver algo muy importante: que la agresión sexual es un arma como cualquier otra, que irrumpe hoy en la esfera pública para hacer sus víctimas como nunca antes, llevando un mensaje que nada tiene a ver con lo privado ni con el reino de la intimidad.

–¿Hay puntos de encuentro con los crímenes de mujeres en Ciudad Juárez, en México?

–Lo que me instigó a responder esta entrevista y detonó mi malestar con relación al enfoque del caso por parte de las autoridades y los medios fue, en primer lugar, la impresionante semejanza entre la reacción de la gente en San Lorenzo y la reacción de la gente común en Ciudad Juárez. Hablan de lo mismo, dicen lo mismo: “Miren al poder y encontrarán a los responsables”. El discurso es idéntico. Y al discurso del pueblo hay que darle oídos y hay que respetarlo.

Martes, 23 de agosto de 2011, http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-175139-2011-08-23.html

"La marcha de las putas" desembarcó en Buenos Aires

2011-08-20T16:24:00.001-07:00

19/08/11 - 20:37

Cientos de mujeres se manifestaron en el Obelisco en contra del acoso. Está inspirada en una protesta de Canadá en repudio a un policía que dijo: "Las mujeres deberían dejar de vestirse como putas para evitar violaciones".

PorMaría Arce

Hubo consignas de todo tipo en defensa de los derechos de las mujeres. (Télam)

OBELISCO. Más de 200 personas participaron de la primera "Marcha de las Putas" bajo la consigna "No significa No". (Télam)

También hubo consignas fuertes contra los prejuicios hacia las mujeres en Rosario. (Télam)

La marcha, que se originó en Canadá, también tuvo lugar en Mar del Plata y Rosario. (Télam)

Un cartel abre otro debate sobre los agresores sexuales. (Télam)

La idea fue concientizar a las mujeres a vivir sin ser agredidas por la raza, oficio, creencia, forma de vestir o aspecto físico. (Télam)

"Cuando te tocan el culo en el subte o te "apoyan" en el colectivo o cuando te gritan puta por la calle sólo por el modo de vestirte, todo eso es violencia", clamaban –megáfono en mano- las organizadoras de esta marcha que llegó desde Canadá.

Es que "La marcha de las putas" está inspirada en una manifestación que tuvo lugar en Toronto en repudio a los polémicos dichos de un policía sobre las violaciones que sufren las mujeres.

Todo comenzó el 24 de enero pasado cuando un policía llamado Michael Sanguinetti dio una charla en la Facultad de Derecho de Osgoode Hall en Toronto sobre cómo evitar la violencia sexual. "Las mujeres deberían dejar de vestirse como putas para evitar violaciones", disparó y se armó un escándalo.

Las canadienses Sonya Barnett y Heather Jarvis no podían creer lo que acababan de escuchar y decidieron que tenían que hacer algo. No podían permitir que ejemplos como este siguieran dando vueltas. Entonces, se organizaron y el 3 de abril pasado realizaron la primera "Slutwalk " o "Marcha de las putas". Las siguieron miles.

Con jeans ajustadísimos, minifaldas, tacos para el vértigo y escotes que dejaban sin aliento, miles de mujeres las copiaron. La marcha se replicó en ciudades como Melbourne, Brisbane, Saskatoon, Montreal, Los Ángeles, Seattle, Filadelfia, Londres y Nueva Delhi, entre muchas otras.

"Alerta, alerta, alerta que camina, la marcha de las putas por América latina", cantaban esta tarde-noche las argentinas –y extranjeras que se sumaron- desde Buenos Aires.

Con carteles que decían "No quiero tu piropo, quiero tu respeto", "No es no" o "Puta yo y tu madre", estas mujeres –y también muchos hombres- dijeron basta al acoso.

"Es algo de lo que no se habla pero que sufrimos todos los días", repetía Victoria, una de las organizadoras.

"No importa la vestimenta, el lugar, ni la compañía; nada justifica la imposición de relaciones sexuales o el acoso sexual", recalcan estas mujeres.

En Buenos Aires, la marcha lleva la firma de Flavia Baca Hubeid, una de las organizadoras: "Lo que va a quedar en claro con esta marcha es que las mujeres estamos cansadas de callarnos y ya no tenemos miedo de salir a la calle y reclamar por un derecho tan básico como es el respeto".

Organizadas a través de Facebook las chicas llegaron puntuales, a las 6 pm, como estaba previsto y al costado del Obelisco desafiaron al frío y al machismo y al estigma. Para que quede claro que, no importa cuán corta sea una minifalda, cuando una mujer dice no, es no.

http://www.clarin.com/sociedad/marcha-putas-desembarco-Buenos-Aires_0_538746383.html

Miércoles 17 de Agosto, el Poder Judicial ante la Violencia contra las Mujeres

2011-08-16T14:27:00.001-07:00

Todas la muertes de mujeres importan. Son feminicidios.

2011-08-09T10:09:00.000-07:00

Reproducimos el artículo publicado por Marta Cesar en LaOtraVozDigital sobre el feminicidio, en la provincia de Salta, de las ciudadanas francesas.

Cuestiones de Género

Documentos

La muerte es más muerte si huele a francés

Lunes 8 de agosto de 2011. | Autor/a: Marta César

Una sensación de alivió se apoderó este fin de semana de los hombres de la policía provincial de Salta destacados en el esclarecimiento de los feminicidios de las dos turistas francesas Houria Moumni y Cassandre Bouvier ocurridos en la quebrada de San Lorenzo. Alivio cauteloso expresado por el propio juez de la causa Martín Pérez y compartido hasta por el mismísimo presidente de Francia Nicolás Sarkozy, quién subrayó, en comunicación telefónica con la presidenta de Argentina Dra. Cristina Fernández de Kirchner, el “trabajo sobresaliente” en la tarea de investigación de este brutal asesinato.

Pareciera ser que el hallazgo de elementos de propiedad de las dos turistas en manos de los/a ahora detenidos/a, encamina el caso hacia su resolución definitiva, según la impresión de algunos investigadores.

Sin saberlo, el presidente francés puso blanco sobre negro en una situación que merece varios análisis. Ni bien conocido el hallazgo de los restos de las jóvenes turistas, se desató un inusual interés de parte de la prensa provincial y nacional en un hecho de feminicidio que no por horroroso deja de reiterarse en esta provincia.

Fue excepcional la aparición de la autoridad máxima de la provincia el gobernador Juan Manuel Urtubey, dando una conferencia de prensa en total soledad un sábado a la tarde, visiblemente consternado y afirmando que “cosas como estas no ocurren en Salta”

No dejó de llamar la atención el impresionante operativo policial, montado día y noche para dar -cuanto antes- con el o los autores del crimen y sobresalió la presencia del juez Pérez, en todo momento, interesándose por la labor policial en el lugar de los hechos o acompañando a los investigadores responsables de la recolección de pruebas.

Fue notable, también la cantidad de voces y opiniones que desde la demagogia política o la ignorancia, salieron- inmediatamente- a hablar de falta de seguridad. Houria y Cassandre no fueron asesinadas por la inseguridad, fueron salvajemente golpeadas, violadas y asesinadas por su condición de género.

Sarkosy no podría haberlo definido mejor: todo fue sobresaliente, distinguido, descollante, destacado, notable en esta causa.

Quienes vivimos en esta provincia no recordamos que un caso de feminicidio – y tenemos muchos-en los últimos años, haya despertado tanto interés, y en el que se haya puesto tanto empeño para dilucidarlo en el menor tiempo posible.

Celebramos el trámite expeditivo para resolver este delito, porque así debe funcionar la justicia, las fuerzas de seguridad y el gobierno frente a los crímenes de género. Nos hubiera complacido que los feminicidios de Alejandra Carabajal, Norma Barrionuevo, Angélica Villacorta, Eliana Rivero, Cinthia Fernández - caso estancado y aún sin resolver pese al tiempo transcurrido-, Mirta Llanos y otros muchos (ver www.laotravozdigital.com- Feminicidios en Salta) tuvieran la misma dedicación, la energía y el tiempo otorgados al caso de las jóvenes francesas.

Fue notable, también que muchas personas conmovidas, influenciadas por los medios hegemónicos de la provincia y el país, en una clara conducta espasmódica, intentaran autoconvocarse para realizar una marcha pidiendo justicia, cuando, es justo reconocer, que jamás se les movió un pelo frente a los aberrantes feminicidios que mensualmente ocurrieron y continúan ocurriendo en esta provincia.

No se nos pasó por alto que algunos integrantes de la policía local, y hasta el propio representante de la justicia salieran a buscar chivos expiatorios, en primer término, entre el pobrerío. Y que en afán de resolver el caso en tiempo récord, algún changarín de la zona haya sufrido vejámenes y aprietes, a través de ciertos métodos que acostumbra a emplear la policía de Salta.

También fue destacable- por notoria- la ausencia absoluta del Ministro de Gobierno Dr. Pablo Kosiner, no sabemos si como estrategia para resguardar su imagen de candidato a diputado nacional en las elecciones venideras.

Es para subrayar la actitud de la dueña del Hostal donde se alojaban las turistas francesas, que trocó su responsabilidad sobre la seguridad de quienes se albergaban en su establecimiento, por el afán comercial y decidió no dar aviso a las autoridades pertinentes , enviar las pertenencias al depósito y volver a alquilar la habitación donde se hospedaban las jóvenes.

Es más que notable la desidia de la empresa Puma Expeditions abocada a ofrecer caminatas pagas en una tramo de la Quebrada de San Lorenzo, en un terreno de geografía con obstáculos peligrosos, que solo se ocupa de cobrar tickets a quienes deciden hacer el recorrido, sin controlar los riesgos a que están expuestos quienes se internan en esas soledades. Es de destacar que por ser éste un negocio, debe ser sometido a control del Municipio de San Lorenzo, cosa que no pudimos constatar pues el intendente de esa localidad no dio explicaciones públicas aún.

Una vez más la violencia machista y patriarcal se cobra la vida de dos mujeres. En este caso la vida de dos jóvenes brillantes y joviales, que como el resto de las mujeres víctimas de feminicidios en esta provincia, solo querían llevar adelante sus proyectos de vida que fueron truncados por la violencia. Violencia que solo dejará de ser cuando se apliquen políticas públicas serias e integrales con perspectiva de género y desde todos los ámbitos se eduque a niñas y niños, hombres y mujeres, con la conciencia de igualdad de derechos, y la disposición para construir una sociedad justa, solidaria y equitativa.

FOTO: ultimahoradiario.com.ar

http://www.laotravozdigital.com/spip.php?article1999

Entre Eva y Lilith 3 de Agosto- entrevista al Dr.Juan Marco Vaggione, investigador, docente e integrante de Católicas por el Derecho a Decidir

2011-08-04T08:38:00.000-07:00

Miércoles 27 de Julio de 2011 - Entre Eva y Lilith. Segundo año.

2011-07-26T16:08:00.000-07:00

PUNTO DE INFLEXIÓN

Se puede.

El Estado le quita el aval a la prostitución y a la Trata de Mujeres.

En un momento de fuerte tematización de la prostitución con el decreto presidencial que prohíbe oferta sexual en medios, y de la Trata con el caso de María Cash, hablamos con la Subdirectora de Políticas de Género de Santa Rosa, lugar donde por primera vez se le quitó habilitación a las whiskerías y otros espacios. El cuaderno y las libretas que "legalizaban" el proxenetismo.

ENTREVISTA a la Lic. Mónica Molina, Subdirectora de Políticas de Género de Santa Rosa, La Pampa.

Líneas de acción, planificación-acción: política de Estado.

Qué pasa con el rubro 59, cómo nos va en Salta.

Por qué nos ocupa la prostitución. Dónde estamos hoy.

INVITADA EN EL PISO: Prof. Marisa Vázquez, integrante de la Red Par, integrante de la comisión redactora del decálogo para el tratamiento de casos de Trata de Mujeres con Fines de Explotación Sexual, investigadora de la temática.

Seminario de Género y Derechos Humanos

2011-06-29T16:27:00.000-07:00

Se encuentra abierta la inscripción para el Seminario Interdisciplinario Género y Ciencias Sociales, que se desarrollará como materia optativa, Seminario de Licenciatura (interdisciplinario) y Cátedra Abierta, desde la Escuela de Filosofía de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Salta (UNSa).

Dirigido a estudiantes de la UNSa (de todas las carreras y de todas las facultades), profesionales del medio, actores de la salud, de la seguridad, de la justicia, de los medios de comunicación y quienes se sientan convocado/as a incorporar la mirada de género a sus análisis y prácticas.

Horario de cursada:

martes de 16 a 20 hs. y jueves de 16 a 18 hs.

Comienzo:

8 de Agosto.

OBJETIVOS

• Introducir a los/as estudiantes en el conocimiento de los planteos y discusiones contemporáneas sobre género en las Ciencias Sociales.

• Despertar el interés por esta temática y el reconocimiento de la necesidad de incorporar la perspectiva de género en sus análisis y prácticas.

• Incentivar el estudio, análisis y crítica de cuestiones teóricas y metodológicas relativas las cuestiones de género en Ciencias Sociales.

El seminario es cuatrimestral.

Informes e inscripción:

Departamento de Alumnos,

Facultad de Humanidades.

De 11 a 17hs. TE 4255328

Invita:

Comisión de la Mujer

Secretaria de ExtensiónUniversitaria

Universidad Nacional deSalta

comisionmujer@gmail.com

mujer@unsa.edu.ar

Miércoles 8 de Junio de 2011

2011-06-07T16:31:00.000-07:00

Entre Eva y Lilith. Segundo año.

También por la

Red Nosotras en el Mundo!

OBSERVATORIO LGBT- Salta

La Le Li Lo Lu

Decime sin discriminación / La palabra sin violencia simbólica-mediática

Los medios masivos tienen la responsabilidad social de reflejarnos e incluirnos a todos y todas, respetando nuestros derechos humanos y sin ejercer ni promover ningún tipo de violencia.

¿Cuál es la realidad actual salteña en este sentido?

¿Cuáles son los casos tomados por el observatorio?

¿Qué análisis y acciones alcanzan desde ese espacio?

¿Cuál es la normativa que vela por los derechos LGBT que se vulneran desde las representaciones mediáticas?

Invitado: Matías Hessling

Licenciado en Ciencias de la Comunicación. Coordinador del Observatorio Para La Promoción De Derechos De Diversidad Sexual en Salta, espacio que desde 2009 trabaja en la sensibilización sobre las problemáticas de diversidad sexual.

Desde el Observatorio coordinó la campaña "Comunicar Diversidad" en la que se produjeron 2 spots audiovisuales dirigidos por el cineasta salteño Rodrigo Moscoso, y la campaña de vía pública "visibilizar la discriminación en Salta" junto a Inadi, ambas realizadas a partir de talleres para la construcción y creación colectiva de las producciones mediáticas.

Profesor de la UNSa, productor y realizador de medios, analista de procesos comunicacionales, investigador y coautor de documentos sobre sexualidad de Onusida y el Ministerio de Salud de la Nación.

Mujer no se Nace, Mujer se Hace.

Programa de la

Comisión de la Mujer de la UNSa.

Miércoles 15,30 hs.,

Radio Universidad,

93.9 FM

Conducción:

Fedra Aimetta

Violeta Carrique

Para escuchar por internet:

http://radio.unsa.edu.ar/

Violencia machista, la opinión de periodistas

2011-06-07T06:20:00.000-07:00

Compartimos esta nota que salio en Urban@s en REd, una publicación Digital a cargo de la Lic. Monica Molina, subdirectora de Políticas de Genero de la ciudad de Santa Rosa, integrante de PAR, la Red de Periodistas de Argentina por una comunicación no Sexista.
DOMINGO 05/06/2011

El Estado en el banquillo
http://www.urbanasenreddigital.com.ar/?PAG=Vernota&clavecontenido=contenidos.id%3D831

“Me pone en alerta”, “me genera angustia e impotencia”, “me produce miedo”, “me da sensación de enfermedad social”, son expresiones de periodistas varones de medios pampeanos. Respondieron a www.urbanasenreddigital.com.ar sobre el impacto que produce en ellos trabajar con las noticias de violencia de género. En el caso de las mujeres que ejercen el periodismo también hay coincidencias sobre todo en las expresiones de indignación, impotencia y bronca. En todos los casos, las y los periodistas coinciden en las deficiencias de los organismos públicos, aunque reconocen cambios que se están generando en algunos ámbitos estatales, sobre todo a partir de la Corte Suprema de Justicia de la Nación. M.M.
DOMINGO 05/06/2011

Situaciones de violencia de género se producen cotidianamente, lamentablemente, sin embargo en los últimos tiempos hubo hechos en La Pampa que generaron una mayor indignación en la sociedad. Uno de ellos fue el caso ocurrido en la madrugada del 21 de abril, cuando el árbitro de fútbol, Paulo Arias de la localidad de Parera, ubicada en el norte pampeano y que, golpeó ferozmente a su ex pareja, a quien quiso someter sexualmente. (ver caso en www.urbanasenreddigital.com.ar )

La justicia que intervino en la jurisdicción de General Pico, en consonancia con la gravedad del hecho no concedió el juicio abreviado, y en su momento extendió la prisión preventiva.

Ante estos sucesos, y en otros emblemáticos por su gravedad ocurridos con anterioridad puede verse el cambio en la utilización del lenguaje y también se percibe mayor sensibilización a la hora de realizar el tratamiento periodístico de la noticia referida a la violencia machista.

Seis preguntas fueron el disparador para reflexionar sobre el trabajo que desarrollan los y las periodistas en sus medios: ¿Qué te produce escuchar una noticia sobre violencia hacia una mujer? ¿El hecho que estés trabajando como periodista, con la noticia te involucra de alguna manera? En qué aspectos? ¿Qué les pasa (a los varones) cuando tienen que abordar un testimonio, les cuesta, como sería para ustedes ponerse en la piel de esa mujer maltratada? Hay algún tipo de violencia que le afecta más, cuál?

¿Qué cambios notaron ustedes sobre su práctica periodística en los últimos años respecto del abordaje en los medios de comunicación sobre este tema, y en el programa o medio donde estás trabajando?, ¿Que sería hacer un tratamiento adecuado de la información sobre un caso de violencia de género? ¿Donde te parece que están más deficiencias más importantes, respecto del rol que le cabe al Estado? Y de los medios?

Fernando Ayude, periodista del diario La Arena utiliza la palabra “miedo”, para definir lo que le produce pensando en sus hijas mujeres ante una situación de violencia. Gustavo Laurnagaray, periodista de El Diario, entiende que estos hechos lo ponen en “alerta” y que necesita de un tratamiento acorde a la problemática. La palabra “impotencia” es la que más surge como sentimiento que provoca tomar conocimiento de la violencia, coinciden los y las periodistas: Gustavo Silvestre (El Diario); Carlos Mateu (Radio Noticias), Claudia Giacobbe (FM Libre, radio cooperativa de General Pico), Soledad García (investigadora y periodista), mientras que para el periodista Rolo Cappello, (LRA3 Radio Nacional), le da la sensación de “enfermedad social”, donde de alguna manera –dice el periodista- “estamos todos involucrados, ya sea porque denunciamos o porque miramos para otro lado”.

En el caso de Alejandro Aymú, periodista de radio Cooperativa del Centro Cultural de la Cooperación, e integrante del Foro de periodismo y Comunicación UNLPam más involucrado con el pensamiento feminista plantea que “no es una buena noticia”, a su vez, explica que le produce “sensaciones contradictorias”, por un lado es “lamentable” y por otra parte, ve positivo que el tema esté instalado en la agenda de los medios.

La más visceral de la respuesta la dio Fedra Aimetta, integrante de PAR y del Foro de Periodismo, “me produce algo angustioso en el pecho y panza, irritación e indignación”, dijo desde Salta, ciudad donde reside actualmente.

Involucrarse o no, esa es la cuestión.

Fernando Ayude, es muy contundente, “como periodista trato de abordar el tema de forma correcta. Sobre todo cuando la información de un caso de violencia de género llega de manos de la policía, que suele utilizar expresiones como "drama pasional" o "crimen pasional" (si se refiere a un femicidio). Mi compromiso pasa por dejar en claro que la violencia de género es violencia machista y no existe pasión que la justifique”.

“El involucramiento surge a partir de escuchar el testimonio”, sostiene Gustavo Laurnagaray, al tiempo que agrega que “en el caso de violencia de género hay una larga cadena de ausencias del Estado que alcanza a la Policía, la Justicia y los organismos estatales”, “me involucra” dice Aymú, y agrega “lo siento como propio”.

Para Soledad García “la información siempre provoca algo en nosotros. No creo en quien dice que es inmune a sus efectos”, en tanto considera que “este tipo de información es como un llamado de atención que nos alerta sobre la necesidad de brindar una cobertura adecuada sobre la problemática en cuestión”. Además, en su reflexión agrega que desde su rol de comunicadora social le implica una “responsabilidad enorme” por la incidencia que los medios tienen en la comunidad.

Claudia Giacobbe,(FM Libre) además de su rol de periodista es una activa militante por los derechos de la mujer en la ciudad de General Pico y esto se trasluce en su respuesta cuando se habla de involucramiento: “me resulta inevitable, sobre todo cuando la noticia se da de forma amarillista, o como un espectáculo. La falta de resguardo hacia la víctima me rebela”. “Si me involucro mucho. El hecho de compartir estudio de radio con mujeres, que además están comprometidas y son militantes del tema, me da la ventaja de no descuidar la problemática de la agenda diaria, afirma Carlos Mateu, en la misma línea de compromiso ciudadano se expresa Gustavo Silvestre, que no descuida que en la agenda periodística estén presentes los temas sociales. Rolo Cappello se define como “militante del cambio cultural, quiero pensar que podemos construir otra clase de sujeto social” y entiende que por su rol le cabe la responsabilidad en el tema.

“Me genera la ansiedad de seguir trabajando desde el plano de lo simbólico para tratar de construir nuevas relaciones humanas”, expresa Fedra. La perspectiva de género es el encuadre desde donde la periodista analiza la nota, de esta manera lo trabajan en el programa de radio “Entre Eva y Lilith”, que realiza junto a otras compañeras de la Comisión de la Mujer, y también en el ámbito académico de la UNSA.

Ponerse en la piel

Las respuestas son disímiles. “Creo que ningún hombre puede ponerse en la piel de la mujer. O para hacerlo más genérico, de la víctima”, asegura desde su opinión Gustavo Laurnagaray, coincide en esta posición Fernando Ayude porque entiende que “sólo ella debe saber el calvario que atraviesa”, desde la voz de una mujer, Claudia Giacobbe dice. “Si me tuviera que poner en la piel de una mujer maltratada, ni loca me sometería a una revictimización ante los medios, excepto que el tratamiento sea serio y respetuoso”, en advertencia al tratamiento periodístico sensacionalista que ha hegemonizado el discurso periodístico. Por su parte, Soledad García trata de comprender el proceso y ponerse en el lugar, a riesgo de perder “objetividad”.

Rolo Cappello, afirma que personalmente no le cuesta ponerse en la piel de una mujer maltratada, pero considera que en general a los hombres no le ocurre lo mismo, en esta línea coincide Gustavo Silvestre “no me cuesta ponerme en la piel de una mujer maltratada. Aborrezco todo tipo de violencia, y especialmente cuando esta es ejercida sobre alguien en una posición más débil o vulnerable. La violencia sobre los niños es uno de los casos que más me sensibiliza. En tanto, Carlos Mateu, quien diariamente conduce en Radio Noticias el “Aire de la mañana” sostiene que “en lo personal no me cuesta la temática, al contrario, se ha generado una sinergia muy positiva con el tema en la radio. Y casi que nos fluye hablar o entrevistar, Y me parece que nuestra humilde colaboración es ponerle voz a aquellas mujeres maltratadas que históricamente no se animaban a salir y ahora ven que, al menos, hay alguien que comprende, que escucha, que atiende, que entiende, y que es hombre, lo cual me pone bien. La violencia que mas impacta es la física, la agresión, el golpe”, dice el periodista.

“Decir que me pongo en la piel de una mujer maltratada sería demasiado pretencioso para mí”, opina Alejandro Aymú. Más adelante sostiene que “en el medio cooperativo donde trabajo abordamos testimonios de muchas mujeres que se sienten violentadas física y simbólicamente por todas las “agencias sociales” que forman parte de esta sociedad patriarcal. El replanteo es a partir de mi lugar como varón y es en esa instancia que cuestiono ese lugar hegemónico asignado por el sólo hecho de ser varón”, reflexiona desde Buenos Aires.

La violencia machista en los medios. Tratamiento y cambios

Periodistas de Argentina en Red (PAR), por una comunicación no sexista ha marcado en Argentina a través de sus miembras y miembros un punto de inflexión respecto de incidir con sus acciones en el tratamiento periodístico. Una valiosa herramienta lo constituye el “Decálogo para un tratamiento periodístico de la violencia contra las mujeres”, una producción que desarrollaron las periodistas: Gabriela Barcaglioni, Silvina Molina, Liliana Hendel, Marcela Espíndola, Pate Palero y el periodista Luis María Otero. En Santa Rosa, La Pampa, desde el Municipio a través de la Subdirección de Políticas de Género se impulsó un acta compromiso con los medios locales para un tratamiento adecuado siguiendo los lineamientos sostenido por el Decálogo de PAR. No todos se dispusieron a firmar, algunos sostuvieron que la firma podía condicionar la libertad de expresión, otros que la violencia era parte de la injusticia en el mundo, entonces se inhibieron de suscribir el acta.

Aún cuando existieron estos titubeos o posiciones contrarias, en los últimos tiempos el tratamiento periodístico fue cambiando, esta percepción es compartida con los y las periodistas consultados por www.urbanasenreddigital.com.ar . Por un lado, de la mano de la lucha de las ONGs de mujeres en el país y en el ámbito local, del testimonio de mujeres que se atrevieron a exponer su relato. Esta misma publicación, primero en soporte papel y luego digital fue la primera en la región que comenzó a instalar un discurso no sexista y temáticas de género en la agenda periodística.

“Muchos de nosotros, varones y periodistas, tuvimos que hacer un trabajo profundo no tanto en lo profesional pero sí en lo personal porque nos empezamos a cuestionar ese lugar de “supuesto” privilegio al que esta cultura patriarcal nos había reservado por el simple hecho de ser varón”, argumenta críticamente Aymú, al tiempo que considera que hay más noticias y el tema está ocupando un lugar en la agenda mediática.

Respecto del lenguaje, Fernando Ayude opina que hay un intento de los medios en cuidar el lenguaje dejando de lado la jerga judicial y policial que terminaba justificando al agresor. Entiende que un tratamiento adecuado es presentar los casos de violencia machista como tales y contextualizarlos en el marco de un modelo de sociedad patriarcal que todavía subsiste, remarca Ayude.

Laurnagaray coincide en los patrones culturales machistas existentes y que los medios son de alguna manera reflejo de esta sociedad, al tiempo, apunta que abarcando todos los aspectos del caso, “no sería distinto al tratamiento de otra noticia”, en su caso particular parte de creer el relato de la víctima y, agrega, que cuando una mujer recurre a los medios pone en evidencia las fallas de las instituciones estatales.

La periodista Soledad García, reconoce que hubo avances, destaca que “comienza a asomar una mirada diferente en el tratamiento del tema, donde el lenguaje es el principal protagonista. En ese sentido hay un avance. Algunos conceptos como “violencia o crimen pasional”, empiezan a ser dejados de lado y reemplazados por otros menos sexistas o misóginos. Insisto, es sólo el primer paso y aún hay mucho por hacer. Un aspecto que señala es que ocurren estos cambios, pese a que los planteles de las redacciones de los medios locales en su mayoría lo componen varones.

Por otra parte, reflexiona que “nuestro discurso debe impregnarse de la perspectiva de género, así como también permitir una visión más inclusiva.

Para eso primero debemos asumir cuál es nuestro desafío como periodistas, el cual no solo se reduce a la mera transmisión de información”, coincidiendo con los colegas antes mencionados sobre la importancia de la contextualización de la información con los recursos que ofrece el ejercicio periodístico.

La periodista piquense, Claudia Giacobbe, habla de la experiencia del medio cooperativo donde trabaja, donde el tema fue creciendo y, en el ejercicio concreto considera que hay que respetar a la víctima y no volver a revictimizarla ante los micrófonos, refiriéndose a aquellas prácticas que alientan la morbosidad de la exposición de un caso. Enmarcar el tema en la problemática general, como parte de una “pandemia del siglo XXI”, no naturalizar, ni tomar los casos aislados, son aspectos que deben considerarse a la hora de abordar un caso periodísticamente.

Rolo Cappello, insiste en un concepto de “enfermedad social” y que hay que “sacarlo de la esfera del mundo privado”, que si bien muchos medios han asumido la responsabilidad de tratar este tema en el marco debido y hubo cambios positivos, advierte que “todavía falta mucho camino”. Que un tratamiento adecuado implica la consulta a profesionales psicólogos, sociólogos, siquiatras, para darle una mirada más sólida al tema, y escapar del sentido común, sostiene.

“La violencia de género es un concepto que se ha instalado en los medios recientemente. Hace una década, prácticamente se desconocía y generalmente los hechos eran presentados con características de "pasionales". A pesar de que quedan resabios de esa visión, se ha avanzado en la visibilidad de la cuestión de género en los hechos de violencia”, asegura Gustavo Silvestre, al tiempo que sobre la pregunta cuál sería un tratamiento adecuado, considera que es una pregunta difícil, pero arriesgas que sería “dejar en evidencia los componentes de la cultura machista que nos precede en cada caso en particular”, señala.

El tratamiento periodístico según los medios alcanza ribetes distintos. Por ejemplo, Carlos Mateu, muy sensibilizado en la temática, afirma que “los cambios, al menos en nuestro medio son importantes. Desde la dirección hay con la temática una fuerte presencia, un marcar la cancha, la agenda”, por un lado, sostiene que esto da tranquilidad al periodista, e insiste en que “todavía hay que vencer, muchos prejuicios, mucho "machismo" imperante incluso con mujeres. Tal vez alguien se ofende, pero hay mucha mujer machista que mal considera estos abordajes periodísticos”, advierte.

Aimetta, tiene en claro la cobertura desde una perspectiva de género. “Un tratamiento adecuado debe, en primer lugar, aceptar el presupuesto de la perspectiva de género, en términos de las asimetría de poder entre hombres y mujeres, los condiciones opresivas y discriminatorias que la cultura viene sosteniendo hacia las mujeres y luego contar el caso sin sexismo en el lenguaje, sin revictimizaciones hacia la mujer, sin cubrir la identidad del hombre, sin generar justificaciones ni falacias por lo ocurrido, apelando a intentos explicativos de ningún tipo, entre algunas otras cosas”.

“Además –sigue la periodista- debe contextualizar el caso en un marco mayor de la violencia machista (se pueden brindar datos y números) y además ofrecer información acerca de los lugares a qué recurrir en caso de ser objeto de violencia, datos y artículos sobre las leyes que amparan a las mujeres”, concluye.

Estado: en el banquillo de los acusados

Las frases son contundentes de los y las periodistas respecto de las deficiencias de los distintos organismos del Estado, en todos sus estamentos a la hora de dar respuestas a las víctimas de violencia y en el abordaje de problemática en su totalidad.

“La deficiencia está en que le cuesta abordar la violencia de género como una problemática social extendida. En los casos en que el Estado no le otorga esa dimensión al problema, las víctimas no tienen ninguna contención y quedan a merced de los victimarios”, opina Ayude, a su turno Gustavo Laurnagaray cuestionó que “en el Estado hay una tendencia a esconder el tema. Hablo del estado provincial. Involucra a ejecutivo y a la justicia”. Es interesante la situación que describe el periodista de El Diario, en tanto, en muchas ocasiones el periodismo repite los errores como en otros temas, sin profundizar y en consecuencia tampoco se le da continuidad, a esto se le suma el carácter de las fuentes y la falta de acceso a la información, sobre todo cuando se llega a la orbita judicial.

Fernando Ayude, apuntando al rol del poder judicial, considera que “es necesario que termine de operar el cambio referido a la carátula que tienen las causas de violencia de género”.

En la opinión de Fedra Aimetta, uno de los recursos necesarios en la capacitación y adopción de la perspectiva de género en la comunidad integral que debe atender o puede encontrarse frente a la problemática (salud, fuerzas de seguridad, justicia), falta de recursos e ineficiencia, a la vez, que se lamenta de la “falta de campañas culturales globales y específicas de los espacios de formación de todos los niveles. Sobre el rol de los medios apunta como tareas pendientes a la capacitación, concientización y muchas veces, ética.

Giacobbe, crítica y cuestiona que para “el Estado no es un tema de agenda política. Tenemos una ley muy buena, pero que en la práctica, poco se cumple. No existe en los temas a tratar como política de estado y eso produce una gran sensación de desprotección en las víctimas. Respecto a los medios de comunicación, las deficiencias son las mismas que tienen en las demás temáticas; convertir la noticia en algo vendible, sin importar la dignidad de las personas, concluye.

“El Estado es como que esta despertando ante la problemática, porque además esta es creciente, al menos desde la denuncia. Se denuncia mas, hay Comisarías entrenadas para recibir testimonios, creerlos de una, y actuar convenientemente”, señala y exhorta a la vez, Mateu, en una percepción coincidente Soledad García observa que “ el estado ha comenzado hacerse cargo del tema en los últimos años pero no es suficiente”, en tanto Cappello cree que el estado debe estar “a la cabeza” de la lucha.

García, analiza el caso de Wanda Taddei sobre el tratamiento periodístico respecto de la modalidad –violencia a través de incendiar a la víctimas- y reflexiona sobre como operó la forma de tratar la noticia en tanto efecto de repetición que se produjo en otros casos que fueron noticia. La pregunta subyacente es ¿si los medios influyeron en el efecto de repetición sobre la modalidad de violencia?

“La deficiencia más importantes, desde el estado, creo que es la falta de acompañamiento real a las víctimas para que tengan posibilidades concretas de salir del círculo violento en el cual suelen quedar sometida”, opina certeramente Silvestre, al igual que Mateu observan la persistencia de criterios amarillistas en el tratamiento de la noticia, más anclado en el discurso más propio de las fuentes policiales, del escándalo y de la exposición de la mujer como objeto, sin que haya tratamientos serios de las problemáticas que tienen a la mujer como centro de la noticia.

Aymú, da una vuelta de tuerca a la respuesta y sostiene que. “la verdad es que profundamente siento que no es un error, sinceramente creo que es parte de la reproducción de un sistema patriarcal”.

Su frase sintetiza mucho de la ideología patriarcal que se concentra y reproduce en los organismos del estado, una muestra de ello reciente fueron las expresiones de un juez tucumano, que recibió el repudio no solo de organizaciones de mujeres, sino el tirón de orejas de la mismísima Corte Suprema de Justicia de la Nación, que avanza sobre el Poder Judicial sensibilizando en cuestiones de género a sus operadores/as, en los distintos niveles.

Nota en laotravozdigital.com

2011-05-23T09:47:00.000-07:00

Compartimos esta nota que sacó LA Otra Voz Digital y la nota de Mabel Corrales sobre el programa.

Provinciales
Entre Eva y Lilith, segundo año de concientización feminista y militante

Martes 17 de mayo de 2011.

Autor/a: Lic. Mabel Corrales

En el segundo año al frente del programa radial "Entre Eva y Lilith" de la Comisión de la Mujer de la U.N.Sa., la licenciada Fedra Aimetta nos habló acerca de esta iniciativa periodística, que implica un aporte al género, desde la militancia pero también desde un espacio académico.

Si bien el programa mantuvo el día de emisión desde 2010, este año le sumó media hora más, siendo su horario de transmisión los miércoles de 15:30 a 16:30.

La conductora de "Entre Eva y Lilith", refierió entre otras cuestiones, que el contenido del programa se trabaja en especial consenso con la Lic. Violeta Carrique, quien es presidenta de la Comisión de la Mujer de la UNSa., y el lugar común del que se deprenden éstas y otras iniciativas vinculadas al trabajo y la concientización en género.

Aimetta comentó sobre esta propuesta radial que puede escucharse a través de la Radio de la Universidad de Salta, que muchas de las entrevistas, diálogos y discusiones que plantea el programa se desarrollan "en función de las posibilidades y, también de las necesidades políticas o de agenda".

"También tenemos prioridad, casi un lugar común, de entrevistar a las mujeres de gran trayectoria en el movimiento, que visitan la provincia. Es una manera de escuchar las voces más fuertes en los temas que son los mismos en todo orden, con algunas peculiaridades y acentos locales, y difundir lo que hacemos, porque seguro que si vienen a la Provincia, esos viajes estan vinculados a la Comisión", mencionó.

"Ha estado Carmen Argibay, Marta Rosemberg, Marta Alanís, Rita Segato, Perla Prigoshin, Claudia Laudano y las investigadoras y referentes locales, sea desde el género o desde lugares de liderazgo, como compañeras periodistas de la Red PAR, como vos y Marisa Vázquez, la activista Alicia Ramos, o de La Pampa (dada mi pertenencia y ciertos logros para mostrar) Cristina Ercoli. Igualmente se ha contado con la presencia de compañer@s de la Comisión, con sus indagaciones, como Julieta Rivera, Fernando Pequeño Ragone, Beatríz Guevara, entre otr@s", destacó, mencionando los nombres más resonantes que han expuesto sus ideas e inquietudes a la comunidad en este espacio mediático.

Cabe recordar también, que desde 2011 "Entre Eva y Lilith" se ha incorporado a la parrilla de programas con perspectiva de género de la Red Nosotras en el Mundo, a través de la invitación de Paula Morales, quien también es integrante de la Red PAR, Periodistas de Argentina en Red por una Comunicación No Sexista, al igual que Aimetta.

Sobre su participación y su rol como protagonista necesaria de esta reedición 2011, la comunicadora relató: "Me encargué del proyecto porque ya había una tradición de trabajar en radio desde la Comisión de la Mujer de la UNSa., y me pareció interesante poder hacer ese aporte militante y comunicacional a la organización. Lo veo como una oportunidad de hacer política desde el plano de lo simbólico, tratando de dar a conocer nuestros puntos de vista y perspectiva".

Como se dejara entrever, por segundo año consecutivo, Aimetta lleva adelante la conducción del mismo, refiriendo sentirse "cruzada por esas dos identidades, comunicadora y feminista, en el más prospectivo y hermoso sentido de las palabras". "Estoy en política y defensa de derechos desde los 6 años, y cuando estaba cursando al carrera de Comunicación, en la UBA, me anoté en el seminario optativo de Silvia Chejter, y como estaba sobrecargada lo dejé, pero me compré todos los apuntes, porque cuando fuera grande quería ser Feminsta. Sabía que iba a pensar la tesis desde ese lugar", fundamentó.

- Fedra Aimetta: es licenciada en Comunicaciones Sociales, y docente universitaria dentro de la misma carrera en la Universidad Nacional de Salta.

http://www.laotravozdigital.com/spip.php?article1804

Miércoles 4 de Mayo de 2011

2011-05-03T06:56:00.000-07:00

Entre Eva y Lilith. Segunda temporada.

Ahora también por la

Red Nosotras en el Mundo!

Acceso a la Justicia: Mirar el proceso.

JORNADAS NACIONALES DE DERECHO PROCESAL

Y la mirada de una referente de la materia e integrante del poder judicial acerca de temas que importan a las mujeres.

¿Por qué pueden las reflexiones acerca de lo procesal en el derecho ser un tema de importancia para la gente común? ¿Por qué temas de nivel teórico pueden afectar la vida cotidiana de las mujeres? ¿Cómo se encuentra el funcionamiento y cuál es la cultura de la Justicia en torno a las mujeres?

Invitada:

Dra. Victoria Mossman, Secretaria de la Cámara de Apelaciones en lo Civil y Comercial, Integrante de la Asociación Argentina de Derecho Procesal, organizadora de las JORNADAS NACIONALES DE DERECHO PROCESAL en Salta.

Mujer no se Nace, Mujer se Hace.

Solicitada Campaña Legalización Aborto en La Arena

2011-04-09T08:21:00.000-07:00

Este es el diario pampeano de mayor tirada, la soclicitada salio publicada en otros medios decomunicación, algunos de gravitación nacional.

Miércoles 6 de Abril de 2011 Segunda temporada de Entre Eva y Lilith

2011-04-06T06:14:00.000-07:00

SALTA: La negación de efectores de salud a aplicar la ley en el caso de un aborto no penalizable de una niña embarazada tras ser violada.

Invitada: Prof. Marisa Vazquez

de la MULTISECTORIAL DE MUJERES DE SALTA

Iniciativas universitarias para la formación y capacitación de docentes en Educación Sexual Integral y su aplicación en las escuelas salteñas.

Comentarios sobre el seminario a cargo de Marta Rosemberg.

Mujer no se Nace, Mujer se Hace.

El Programa

de la

Comisión de la Mujer

de la UNSa.

Miércoles 15,30 hs.,

Radio Universidad,

93.9 FM

http://entreevaylilith.blogspot.com/

Para escuchar por internet:

http://radio.unsa.edu.ar/

en la Red Nosotras en el Mundo

http://www.rednosotrasenelmundo.org/

DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER

2011-03-08T11:25:00.000-08:00

En el marco de las jornadas de la adhesión al Día Internacional de la Mujer, la Comisión de la Mujer de la Universidad Nacional de Salta y la Fundación Entre Mujeres, organizan una Radio Abierta, la cual tendra lugar éste Miércoles 09 de Marzo de 2011 a hs 10 en la plazoleta Cuatro Siglos. Asimismo, se invitan a todas/os que estén interesados en participar de la misma.

Violencia mediática: PAR denuncia a Tinelli

2011-03-03T05:08:00.000-08:00

En lo que sigue transcribimos la nota que la Red PAR (de Periodistas de Argentina por una comunicación no sexista) ha hecho llegar a la nueva autoridad de control de medios de comunicación, en denuncia por los contenidos sexistas vertidos en el programa de Tinelli.

Buenos Aires, febrero del 2011

Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual
De nuestra consideración,

Nos dirigimos a ustedes a fin de hacerles llegar una denuncia sobre el programa Showmatch, conducido por
Marcelo Tinelli, ya que entendemos que vulnera los derechos humanos de las mujeres, protegidos por la nueva Ley de Medios.

La Ley 26522 de Servicios de Comunicación Audiovisual, conocida como Ley de Medios y sancionada en
octubre del 2009, menciona la necesidad de la equidad de género y el respeto a las mujeres en diversas partes de su texto. En el artículo 3, referido a los Objetivos de la ley, se señala en el inciso M: "Promover la protección y salvaguarda de la igualdad entre hombres y mujeres, y el tratamiento plural, igualitario y no estereotipado, evitando toda discriminación por género u orientación sexual."

En el artículo 70 del capítulo 5, sobre Contenidos de la Programación, se señala: "La programación de los servicios previstos en esta ley deberá evitar contenidos que promuevan o inciten tratos discriminatorios basados en la raza, el color, el sexo, la orientación sexual, el idioma, la religión, las opiniones políticas o de
cualquier otra índole, el origen nacional o social, la posición económica, el nacimiento, el aspecto físico, la presencia de discapacidades o que menoscaben la dignidad humana o induzcan a comportamientos perjudiciales para el ambiente o para la salud de las personas y la integridad de los niños, niñas o adolescentes".

Y en el 71 del mismo capítulo se especifican las leyes que deberán contemplar quienes controlen que los medios no vulneren la nueva Ley de Medios: "Quienes produzcan, distribuyan, emitan o de cualquier
forma obtengan beneficios por la transmisión de programas y/o publicidad velarán por el cumplimiento de lo dispuesto por las leyes 23.344, sobre publicidad de tabacos; 24.788 -Ley Nacional de lucha contra el Alcoholismo-; 25.280, por la que se aprueba la Convención Interamericana para la eliminación de todas las formas de discriminación contra las personas con discapacidad; 25.926, sobre pautas para la difusión de temas vinculados con la salud; 26.485 - Ley de protección integral para prevenir, sancionar, y erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales -; y 26.061, sobre protección integral de los derechos de las niñas, niños y adolescentes así como de sus normas complementarias y/o modificatorias y de las normas que se dicten para la protección de la salud y de protección ante conductas discriminatorias".
En esta presentación, nos amparamos justamente en la Ley 26.485 - Ley de protección integral para prevenir, sancionar, y erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales-, para solicitar la intervención del AFSCA ante el programa Showmatch.

Esta ley define cinco tipos y seis modalidades de violencia. Los tipos de violencia descriptos son: Física, Psicológica, Sexual, Económica y patrimonial y Simbólica. Y las modalidades -que serían las formas en que se manifiestan los diferentes tipos de violencia en los diferentes ámbitos- son: Violencia doméstica contra las mujeres, Violencia institucional, Violencia laboral, Violencia contra la libertad reproductiva, Violencia obstétrica, Violencia mediática.

La violencia simbólica es descripta como un tipo de violencia en la que "a través de patrones estereotipados, mensajes, valores, íconos o signos transmita y reproduzca dominación, desigualdad y discriminación en las relaciones sociales, naturalizando la subordinación de la mujer en la sociedad".
La violencia mediática es una de las modalidades en que se manifiesta la violencia simbólica y es definida por la ley como: "aquella publicación o difusión de mensajes e imágenes estereotipados a través de cualquier medio masivo de comunicación, que de manera directa o indirecta promueva la explotación de mujeres o sus
imágenes, injurie, difame, o discrimine, deshonre, humille o atente contra la dignidad de las mujeres, como así también la utilización de mujeres, adolescentes y niñas en mensajes e imágenes pornográficas, legitimando la
desigualdad de trato o construya patrones socioculturales reproductores de la desigualdad o generadores de violencia contra las mujeres."
Entendemos que muchos de los contenidos emitidos por el programa Showmatch vulneran tanto la Ley 26.485 como la Ley 26522 y, por tanto, solicitamos a la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual -organismo responsable de velar por el cumplimiento de la Ley de Medios- que emita sobre este programa las sanciones que la ley habilita.
Showmatch (emitido durante el año 2010 por canal 13 los lunes, martes, jueves y viernes a las 22.30 hs) es uno de los programas de televisión de mayor raiting en nuestro país. Desde el poder que da la audiencia y, amparándose en fines supuestamente solidarios ("los sueños" de la gente), explota para su lucro una imagen de mujer sexista, estereotipada y violatoria de los derechos humanos. La mujer no es valorada por sus dotes artísticas, sino principalmente en función de sus atributos físicos que por supuesto responden al estereotipo dominante de subordinación y discriminación con respecto a las mujeres. La constante alusión a los pechos de las participantes, los usos de las cámaras enfocando las colas desde abajo, el "juego" de cortar con tijera la ropa interior, los comentarios alusivos a la vida sexual de las famosas, incluso la naturalización de episodios de violencia de género (caso Escudero-Alé) son materia corriente en Showmatch.
Citamos a modo de ejemplo algunos fragmentos de Showmatch del año 2010 en los que fueron groseramente vulnerados los derechos de las mujeres:

1) A mediados del 2010, fue lanzado un concurso para buscar una "novia" para Ricardo Fort con un claro mensaje prostituyente: a cambio de la compañía de un excelente objeto sexual, Fort ofrecía recursos económicos de todo tipo.
El concurso estuvo dirigido a mujeres de 18 a 40 años y se ofrecía como premio dinero, tarjetas de crédito, un contrato para el verano en Mar del Plata, y fama. Las concursantes debían responder a clásicos estereotipos sexistas: poseer cuerpos esculturales, acompañar a Ricardo Fort, y someterse a sus pedidos. En la presentación de la competencia, Tanto Fort como Marcelo Tinelli destacaron las "condiciones" que debían tener las mujeres que se rpesentaran: "Las tetas pueden estar hechas, pero si están hechas las recauchutamos";"A mi novia las hago todas de arriba abajo"; "Hay que arreglar el bagre"; "Las de 41 abstenerse porque ya están veteranas, aunque pueden estar entrables".
http://www.youtube.com/watch?v=w50MetBsBpU

2) El 25 de octubre del 2010, Silvina Escudero protagonizó una coreografía de alto contenido erótico que llevó al extremo una de las cualidades del ciclo conducido por Marcelo Tinelli: la exhibición del cuerpo de las mujeres como objeto de deseo masculino. Ataviada como secretaria, Escudero protagonizó junto a un partenaire que interpretaba a un responsable de limpieza de una oficina, una danza en la que ella realizaba un
semi-streaptease (se quedaba sólo con una tanga), el varón le tocaba en varias oportunidades los genitales y le besaba los senos, y en varias oportunidades simulaban relaciones sexuales con penetración y fellatios. El
contenido erótico fue tan potente que el conductor no los dejó concluir la presentación haciendo un gesto de violencia y desesperación frente al simil acto sexual.
http://www.youtube.com/watch?v=CWJpHloljTc&feature=fvw

3) La violencia de género se da en un contexto de naturalización de estas situaciones, pero además se exacerba en el marco de sociedades en las que la violencia en general está legitimada. Este aspecto puede verse en el fragmento del que adjuntamos el link debajo, en el que Marcelo Tinelli, en una edición del año 2010, utilizó una gigantografía de cartón de "Tito" (uno de los guardaespaldas de Ricardo Fort) a la que le profirió numerosas agresiones y golpes. La violencia contra la imagen -con patadas y puñetazos- alcanzó niveles extremos, en los que el estudio de televisión se mantenía en silencio observando cómo el conductor descargaba su furia. La gigantografia se iba poniendo morada hasta que finalmente la sacaron en camilla con un equipo de respiración asistida. Este marco en el que la violencia en general es tolerada y fomentada, aumenta según diversos estudios la tolerancia y prevalencia de la violencia de género.
http://exitoina.com/marcelo-le-pego-a-tito-y-lo-mando-al-hospital/

4) El "recurso" pedófilo de la colegiala: Año a año se repite la típica coreografía donde una de las participantes se disfraza de colegiala. Esta es una representación que básicamente lo que plantea es la colonización sexual del cuerpo de una niña o adolescente. Habilita la idea de que se puede tener el control sexual de una colegiala y por lo tanto es apología de la pedofilia.

5) Bailando Kids 2009: Si bien existieron denuncias de organismos públicos sobre este segmento que tenía como protagonistas a niños y niñas al servicio de la diversión de los adultos, nos parece menester mencionarlo en el marco de los tantos recursos violatorios de los derechos humanos a lo que apela Marcelo Tinelli. El Comité Argentino de Seguimiento y Aplicación de la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño (CASACIDN) consideró en aquella oportunidad: "Esta forma de utilización de los chicos con fines
lucrativos, presentándolos como adultos en miniatura, bailando ritmos sensuales o copiando actitudes seductoras, lamentablemente no es la primera vez que se da en la televisión argentina y exige que se tomen las medidas necesarias para poner fin a las violaciones de los derechos de chicos y chicas que representa".
http://www.youtube.com/watch?v=aXFnMbp9ne0
http://www.youtube.com/watch?v=MdyBYkhIg3A&feature=related

La Red PAR -Periodistas de Argentina en Red-Por una comunicación no sexista- es un colectivo conformado por más de 150 periodistas mujeres y varones de distintos lugares del país, que trabajan por la erradicación de cualquier tipo de violencia de género, por la visibilización de la condición social de las mujeres y por la igualdad de oportunidades entre mujeres y varones.

6 de febrero: Día internacional contra la Mutilación Genital Femenina

2011-02-04T07:23:00.000-08:00

Entre 120 y 140 millones de mujeres en al menos 28 países del mundo han sufrido esta peligrosa y nociva práctica.

AmecoPress. Madrid, 04 feb. 2011. El día 6 de febrero es el día internacional contra la mutilación genital femenina. Diversas organizaciones se esfuerzan por concienciar acerca de la necesidad de luchar contra esta terrible práctica que a la que han sido sometidas entre 120 y 140 millones de mujeres en al menos 28 países del mundo, según la Organización Mundial de la Salud. Además, 3 millones de niñas siguen estando en riesgo cada año.

La mutilación genital femenina abarca todos los procedimientos que entrañan la eliminación, total o parcial, de los genitales femeninos externos u otras lesiones de los órganos genitales femeninos por cuestiones culturales o religiosas, o por otros motivos no terapéuticos.
La práctica persiste, en parte, por la percepción social, ya que todavía se piensa que si las niñas renuncian a la ablación, tanto ellas como sus familias se arriesgan a padecer vergüenza y exclusión social, al tiempo que verán reducidas las perspectivas de matrimonio. “Estas percepciones deben cambiar”, defiende la Fundación Isonomía de la Universitat Jaume I.

Por otro lado, Mujeres para el Diálogo y la Educación, alerta sobre el aumento del riesgo, en un 43 por ciento, de que niñas menores de 14 años sufran mutilación genital en España. Se trata de niñas procedentes de Nigeria, Senegal, Gambia, Guinea, Mauritania, Ghana y Camerún.

Esta organización celebra esta tarde una Conferencia de Mujeres líderes en la lucha contra la Mutilación Genital Femenina, en el marco del proyecto “Mujeres que cambian el Mundo” de la ONG Mundo Cooperante. En la actividad participarán las activistas Agnes Pareyio, Honorata Nasuwa, y Efua Dorkenoo, de Kenia, Tanzania y Ghana, respectivamente.

En ese sentido el ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad ha premiado con un galardón en los IV Premios del Sistema Nacional de Salud la labor que desarrolla la delegación navarra de Médicos del Mundo por su labor para prevenir la mutilación genital en mujeres africanas, especialmente cuando van de vacaciones a sus países de origen.

Para ello, la organización ofrece charlas a las asociaciones africanas, a especialistas de la ginecología y pediatría de los centros de salud y a las personas encargadas de la orientación escolar. Para saber qué deben hacer ante una sospecha.

El dolor al practicar relaciones sexuales, los problemas en el parto (9 de cada 10 niños que nacen muertos en Mali son hijos de mujeres mutiladas genitalmente) que en ocasiones llevan a la muerte de la madre, las infecciones de orina y los traumas psicológicos son algunas de las consecuencias de este tipo de prácticas.

Foto archivo AmecoPress.
Fuente: http://www.amecopress.net/spip.php?article5980

Ver ademas
http://www.rimaweb.com.ar/articulos/2011/la-trampa-del-relativismo-cultural/

Reproducimos el Parte de Prensa de la comunidad de Las Pailas

2011-02-02T15:32:00.000-08:00

Parte de Prensa 12 de enero de 2011
Por Ambrosio Casimiro

Comunidad Originaria Diaguita Calchaquí “Las Pailas”
Territorio Diaguita – Cachi – Salta –

La Comunidad Originaria Diaguita Calchaquí “Las Pailas” continúa en asamblea permanente en pos de resguardar el territorio ancestral.

Ante la situación de emergencia al que fuimos llevados por parte del intento de despojo territorial a causa de una orden judicial ilegal y violatoria de los Derechos de los Pueblos Originarios impartida por la jueza Mónica Faber del juzgado correccional Nº 8, del cual han sido damnificadas 9 familias originarias, involucrando a 39 hermanos entre niños, jóvenes, mujeres embarazadas, madres, adultos y abuelos. Además de la destrucción violenta y total de dos viviendas y unas 15 hectáreas aproximadamente de sembradíos de habas, papas, pimiento, maíz, etc. que fueron destruidos salvajemente. Con dicha orden se intento favorecer al terrateniente Carlos Alberto Robles (quien fuera editor de la Secrataría de Cultura en el bobierno de Juan Carlos Romero) quién pretende usurpar nuestro Territorio. Con el agravante de que todos los hechos contaron con la complicidad y la colaboración de la fuerza policial.

Informamos que al día de la fecha no hemos recibido una solución concreta y definitiva por parte del estado provincial y sus órganos competentes, solo se han escuchado declaraciones mediáticas y la visita del coordinador de la Secretaria de Derechos Humanos de la provincia Pablo Alávila en nombre del Ministerio de Gobierno, el cuál ha realizado el relevamiento de los daños de las casas y los cultivos, además el relato en primera persona de cada uno de los hermanos que han sufrido esta agresión y ataque. Pese a firmar un acta acuerdo donde Alávila se comprometía a entregar una copia de dicho informe a la comunidad y mantener el contacto para continuar el dialogo a través de las autoridades designadas por las comunidades, aun el informe no llego a nuestra comunidad ni hubo comunicación alguna.

Aclaramos que tampoco las autoridades locales han dado respuestas, ni siquiera las sociales y básicas para la subsistencia humana ante la grave situación que le toca vivir a nuestras familias, con la dificultad de que a quién le toca llevar adelante la gestión municipal pretende desconocer nuestra preexistencia como Pueblos Originarios y nos sentimos discriminados al negar y no reconocer nuestra comunidad, cuando nosotros existimos desde tiempos inmemoriales en el territorio, prueba de ello lo indica cada uno de los lugares y sitios sagrados que preservamos, nuestra cultura, nuestra cosmovisión, costumbres, ritos, etc. También lo ha sido el hecho de participar del Censo Nacional de personas 2010, donde cada una de nuestras comunidades nominó censistas para censar a nuestras familias y hogares dando así cumplimiento a la manda presidencial de que los Pueblos Originarios debíamos tener participación plena como reconocimiento y reparación histórica.

Saludamos a modo de agradecimiento a las Organizaciones Territoriales de los Pueblos Originarios y los hermanos que acercaron su colaboración y apoyo incondicional en la lucha por la defensa del territorio de nuestra comunidad y de nuestras familias, acompañamos en el mismo sentido todas las luchas de los Pueblos Originarios. Hacemos extensivo a las organizaciones sociales y políticas, a los militantes por las causa justas, y a cada una de las personas que de una u otra manera han dicho presente en esta causa.

¡No a los desalojos de las comunidades Indígenas!
¡Cumplimiento de la Ley de Relevamiento Territorial!
¡Cumplimiento de Nuestros Derechos!
¡Por la Tierra y el Territorio - Ley de Propiedad Comunitaria Indígena Ya!

Contactos:
Cacique de la Comunidad de Las Pailas, Ismael Viveros. Cel: 03868-15455942
Ambrosio Casimiro Cel: 0387-154046787 email: ambrokchi@hotmail.com
Manrique Burgos Cel: 0387-154819993 email: Manrique_345@hotmail.com

Tilcara violada – Enigmas de la profanación de un santuario nacional y nuestroamericano. Por Rita Laura Segato

2011-01-25T04:57:00.000-08:00

En Argentina y más allá también, todos lo sabemos: Tilcara es Hermosa. Tiene el encanto y el magnetismo de los lugares del mundo que han inspirado el arte y la poesía desde antiguamente. Muchos sentimos por ella la pasión de un amante incurable. Periódicamente venimos a rendirle culto, como a una musa, desde el fiero Puerto, desde el Tucumán, desde Salta y más al sur. Hasta los salteños, a pesar de su conocida autosuficiencia provincialista, se vienen hasta aquí, confirmando su llamado irresistible, a perseguir el contacto con fuentes de inspiración telúricas y ancestrales. El escenario andino en que se instala y su gente han inspirado a grandes creadores como Atahualpa Yupanqui, que paró por meses en lo que es hoy el local de la Peña Altitud, encontrando aquí una clave para sus búsquedas. Después del eminente y más que borgiano Don Ata, otros bebieron en las aguas de Tilcara para componer, pintar, escribir, cantar - Ariel Ramírez, Jorge Calveti, Antonio Berni, Demetrio Urruchúa, Lineo Enea Spilimbergo, Manuel Castilla, Jaime Dávalos y Ramiro Dávalos, Mercedes Sosa, Marta Mendicute, León Gieco, entre muchos otros, además de artistas de origen local como Germán Churqui Choquevilca, Medardo Pantoja, Tukuta Gordillo, Rodolfo Coya Ruiz.

Cada vez que, siendo niña, a ella llegaba, por cuestas que se fueron transformando con los avances del tiempo, la veía siempre como una tierra prometida, un oasis mítico que parecía otro país, de tan bello, de tan calmo, de tan galante, de tan acariciado por una brisa leve que me hablaba de la profundidad de una historia cuyo pulso no conseguía sentir en Buenos Aires. Color y olor del aire perfumado a clavelitos de Malka y duraznitos dulces de los huertos ancestrales de Juella y La Banda: uno de los corazones de Nuestramérica, eso es Tilcara.

Hoy es enero. Y sentada en el cafecito de Tukuta, miro, frente a mí, lo que me parece ser el escenario de una profanación, las imágenes de un argentinicidio. No es amargura ni rencor lo que me lleva a decirlo. Es, en verdad, curiosidad intelectual: busco porqués, y respondo a una preocupación originada en el afecto por un espacio humanizado por la historia, un paisaje que nunca fue solamente una tarjeta postal, sino un pueblo iluminado por el paso de las gentes por miles de años de población continua. En 1966, un antropólogo argentino llamado Pablo Aznar, que luego pasaría la otra mitad de su vida en Chile y Nicaragua, en un exilio infinito que acabaría por expatriarle el alma, susurró en mis perplejos oídos de niña: “la Quebrada es un inmenso cementerio”. Y esas palabras me tocaron hasta hoy, cuando finalmente he venido, lentamente, a comprenderlas en su cabal significado, pues fueron dichas para explicarme el fuerte hechizo que me pareció emanar de una escena que mis deslumbrados ojos porteños y todavía infantiles percibieron de entrada como no meramente natural: no era solo naturaleza lo que manifesté ver, y a eso respondió su frase. Lo que decía y continúa diciendo es que este cementerio no es de muertos, sino de vivos. Sus espectros habitan Tilcara de forma positiva, histórica, abierta al continente y al futuro, y solo ahora comienzo a desvelar ese enigma, que es político en verdad.

Pues bien, me asomo hoy a uno de los avatares que pasan por este inmenso sementero de historia, con sus muertos vitales que indican, con su presencia, un sentido de futuro, una inspiración para la construcción de una nación, que deriva, como extraviada hace dos siglos. Una nación que necesita urgentemente auscultar este paisaje humano para conseguir entenderse y encontrar rumbo. Me asomo al desolador fenómeno que llaman “Enero Tilcareño” y que no es otra cosa que una profanación colectiva de este espacio. Una vez por año, durante un mes, Tilcara sufre una violación en grupo, una violación multitudinaria. Me pregunto: ¿por qué será? ¿qué es lo que significa? Intentaré aquí algunas explicaciones.

¿ Cuál sería el rédito, para una colectivo informe de jóvenes provenientes de las urbes argentinas, de juntarse en una localidad adorable para, en un arrobo que busca lo dionisíaco sin en realidad conseguirlo (porque lo dionisíaco depende de una estructura ritual que en esta ocasión no existe), saltar sin gracia, beber sin meta y orinar sin continencia? ¿ Cuál será el rédito que obtienen las autoridades Ticareñas al abrir las sagradas calles de este histórico pueblo a esta masa perdida y desnorteada – que viene al norte pero no busca el norte, porque hasta para buscarlo hay que anticiparlo, en algún interior de la consciencia y del corazón, como brújula interna que orienta hacia el sentido de la vida?

Enigmáticas son estas dos preguntas. Duele intentar responderlas. La primera de ellas, porque no nos falta amor ni piedad por las masas juveniles, urbanas y perdidas, que ni con dinero pueden ya comprarse el acceso a la plenitud de los placeres que emanan de sentirse protagonista de la historia, de ser parte de una comunidad, de amar entrañablemente el paisaje que acunó la propia nación de que son parte, y que se convierte ahora, por un mes, en madre profanada, abusada, ensuciada en este acto masivo de destrucción y mácula. ¿Odio y renegación de sí mismos? ¿Auto-desprecio en el acto de despreciar el paisaje-madre profundo de su tierra patria? ¿Síntoma de la desesperación que resulta de la falta de todo lo que no sea mercancía? ¿Racismo que lleva, por un lado, a los visitantes, a considerar que un pueblo puede ser abusado impunemente por ser no-blanco y originario de estas bandas, y, por otro, a los locales, a aceptar el carácter subalterno de esa posición abusada?

Responder la segunda pregunta es, sin embargo, más engorroso todavía. No nos atrevemos siquiera a formular, a insinuar, lo que podría llevar a las autoridades municipales y provinciales a entregar su pueblo a esta rapiña intolerable. ¿Qué se esconde por detrás de este acto de verdadero abandono de autoridad? ¿Por qué abdican de su papel de responsables por la custodia de una jurisdicción que les ha sido confiada? ¿Qué beneficios se obtienen con esta entrega, que se nos presenta como un tráfico, una trata que opera con el cuerpo mismo de Tilcara y lo negocia por una paga que no se entiende bien cuál es? ¿Cuánto vale Tilcara, ofrecida y barateada para ser ocupada, depredada, forzada, orinada, vomitada hasta volverse fea y casi morir cada año, cada enero?

Venir a Tilcara ha sido, para generaciones, y , debe seguir siendo, para muchos, una peregrinación, una subida al norte con el ánimo de rendir culto a un santuario del país y de América. Es necesario garantizarles, a los que vienen con este espíritu, que así puedan seguir haciéndolo.

SEGUNDAS JORNADAS NACIONALES ABOLICIONISTAS SOBRE PROSTITUCIÓN Y TRATA DE MUJERES NIÑAS/OS

2010-12-09T11:27:00.000-08:00

SAN MIGUEL DE TUCUMÁN – 2010

CAMPAÑA ABOLICIONISTA: “NI UNA MUJER MÁS VÍCTIMA DE LAS REDES DE PROSTITUCIÓN”

PROGRAMA

VIERNES 10 DE DICIEMBRE
MAÑANA
9 a 10 hs: INSCRIPCIONES
10 hs: APERTURA
PALABRAS DE BIENVENIDA
DECANO DE LA FACULTAD DE CIENCIAS NATURALES: DR. RICARDO MON, LAS LILITH: SILVIA GOMEZ, CAMPAÑA ABOLICIONISTA “NI UNA MUJER MAS VICTIMA DE LAS REDES DE PROSTITUCION”: MAGUI BELOTTI
HOMENAJES: MAGDALENA GONZALEZ (PSICOLOGA FEMINISTA INTEGRANTE DE LA CAMPAÑA) (*)

MARIA INES CABROL MAMÀ DE FERNADA AGUIRRE (*)

REPERTORIO MUSICAL A CARGO DE PATRICIA SALAZAR

PONENCIAS 11:30 A 13:00
EJES: EL ABOLICIONISMO FRENTE A LA PROSTITUCION Y LA TRATA DE MUJERES Y NIÑAS/OS - LA PROSTITUCION COMO FENOMENO HISTORICO (LUGAR ANFITEATRO)

A) “LOS DESAFIOS DEL ABOLICIONISMO EN EL MUNDO ACTUAL”. LILIANA AZARAF (AUDIOVISUAL) (*)
B) “EL CONCEPTO DE TRATA DE PERSONAS: LO QUE OCULTA Y LO QUE DEVELA. LA SEXUALIDAD MERCANTILIZADA”. MAGUI BELLOTTI

C) “REGLAMENTARISMO Y ABOLICIONISMO EN ARGENTINA A FINES DEL SIGLO XIX Y PRINCIPIOS DEL SIGLO XX. D’ANGELO MARCELA

DEBATE Coordina Silvia Olivera
Receso 13.00 A 14:00

TARDE
PONENCIAS 14:00 A 15:30
EJES: PATRIARCADO, CAPITALISMO Y PROSTITUCIÒN
(LUGAR ANFITEATRO)

A) “LOS PACTOS PATRIARCALES DE APROPIACION DEL CUERPO DE LAS MUJERES”. ROSSANA MALPARTIDA (*)
B) “ECONOMIA POLITICA DE LA PROSTITUCION – APORTES PARA EL DEBATE”. MARTA FONTENLA

DEBATE: Coordina Claudia Kris
15.30 a 17:00
C) “LAS REPRESENTACIONES Y LAS PRACTICAS EN EL MUNDO DE LA PROSTITUCION EN SAN MIGUEL DE TUCUMAN. UNA MIRADA DESDE LOS CLIENTES”. OLIVERA SILVIA (*)

D) “ANALISIS DE LAS REPRESENTACIONES DE LA MASCULINIDAD EN ALUMNOS VARONES DE LA CARRERA DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN DE LA UNT”. DELLEPIANE CARLOS, PABLO PEREZ
DEBATE Coordina Claudia Kris
RECESO 17:00
VIDEO DEBATE 17:30 - 19:00
(LUGAR ANFITEATRO)

“LA MOSCA EN LA CENIZA” De la Directora GABRIELA DAVID (*)
PRESENTACIÒN: ZULEMA GONZALEZ MARIANA BUSTOS
SABADO 11 DE DICIEMBRE
MAÑANA
PONENCIAS: 9:30- 11:00
EJES: MEDIOS DE COMUNICACIÒN

A) “INTERVENCIÒN POLITICA: GIRO SIMBOLICO. RECONFIGURACION DE LAS REPRESENTACIONES EN LA PRENSA DE UN CASO DE TRATA A PARTIR DE LA INCIDENCIA PUBLICA DE UN GRUPO ACTIVISTA DE MUJERES. MUJERES POR LA SOLIDARIDAD”. AIMETTA FEDRA

B) “CLASIFICADOS, PROSTITUCION Y MERCADO. COSIFICACION DEL OTRO”. CHACANA CLARA Y JIMENEZ DANIEL

C) “LA CONEXIÒN ENTRE TECNOLOGIAS DE INFORMACION Y COMUNICACIÓN (TIC) Y LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES” CAROLA CARIDE (TALLER PERMANENTE DE LA MUJER) (*)

DEBATE Coordina Marcela D´Angelo

11.00 - 12.30
D) “CONVENCIÒN DE LOS DERECHOS DEL NIÑO – NUEVAS FORMAS DE COMUNICACIÓN PARA PREVENIR LA PROSTITUCION DE NIÑAS Y NIÑOS”. COLECTIVO DE DERECHOS DE INFANCIA Y ADOLESCENCIA (VIDEO) (*)

E) “VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES EN LA ARGENTINA Y SU RELACION CON LAS TECNOLOGIAS DE LA INFORMACION Y LA COMUNICACIÓN”. CRISTINA PERALTA PROYECTO APC TALLER PERMANENTE DE LA MUJER (AUDIOVISUAL). (*)

F) “COMO NOS REPRESENTA LA CULTURA PATRIARCAL – COMO NOS QUEREMOS”. D´ANGELO MARCELA (AUDIOVISUAL)- CAMPAÑA ABOLICIONSITA “NI UNA MUJER MAS VICTIMA DE LAS REDES DE PROSTITUCION” (*)

DEBATE Coordina Silvia Gomez
RECESO 12:30
TARDE
PONENCIAS 14:00 15:30

EJE: ATENCIÒN A LAS VICTIMAS DE TRATA Y PROSTITUCIÒN

A) “ASPECTOS A CONSIDERAR AL MOMENTO DEL RESCATE DE VICTIMAS DE EXPLOTASION SEXUAL ADULTAS. INTERVENCIONES POSIBLES”. LOURDES MOLINA
B) VIDEO CORTO: NICOLAS GOZZI, BARBICH ALEJANDRA, LOURDES MOLINA “A ESCONDIDAS” (*)
DEBATE Coordina Magui Bellotti

15:30-17:00- AULA
EJES: LEGISLACIÒN Y RESPONSABILIDAD DEL ESTADO

A) “LA DEFENSORÌADEL PUEBLO COMO ARTICULADOR ENTRE ESTADO Y SOCIEDAD”. LILIANA LOYOLA (DEFENSORIA DEL PUEBLO DE SANTA FE- DEFENSORA DEL PUEBLO ADJUNTA-ZONA NORTE)

B) “DICTAMENES DE REFORMA A LA LEY 26364 (2008) Y AL CODIGO PENAL EN MATERIA DE TRATA DE PERSONAS, RUFIANISMO, PROXENETISMO Y SERVIDUMBRE: AVANCES Y RETROCESOS”. MAGUI BELLOTTI Y MARTA FONTENLA

DEBATE Coordina Cecilia Yanicelli

PONENCIAS Y TALLER 15:30 A 17:00
EJES: LUCHA CONTRA LA PROSTITUCIÒN Y LA TRATA

A) “TALLER Y AUDIO VISUAL: TODOS LOS PAJAROS SON LINDOS”. ASOC. DE MUJERES ARGETINAS POR LOS DDH , AMMAR- CAPITAL (*)

B) “SOBRE UNA PERSPECTIVA ABOLICIONISTA. HISTORIA DE LUCHAS”. CLAUDIA KRIS Y CECILIA YANICELLI
DEBATE Coordina Zulema Gonzalez

PRESENTACION DE LIBRO 17:30
“EXPLOTACION SEXUAL, EVALUACION Y TRATAMIENTO”
Autoras: MOLINA MARIA LOURDES, FONTENLA MARTA, BARBICH ALEJANDRA

CIERRE 18:30

EN LA FACULTAD DE CIENCIAS NATURALES ESTARÁN PERMANENTEMENTE:

A DE LIBRERÍA DE MUJERES CON MATERIAL DEL TEMA

MUESTRA PERMANENTE “CÒDIGO PROXENETA” MUJERES ARGENTINAS POR LOS DERECHOS HUMANOS AMMAR –CAPITAL

EXPOSICION DE FOTOS DE LA MUESTRA “UN GRITO DE AYUDA CONTRA LA EXPLOTACION SEXUAL”- JOSE LUIS SCHANZENBACH

20:00 HS SE ENTREGARÁN CERTIFICADOS Y CD CON PONENCIAS A TODAS LAS INSCRIPTAS.

Actividad en La Plata, Separación Iglesia - Estado y Derechos Humanos.

2010-12-09T11:07:00.000-08:00

Un nuevo caso de feminicidio: en La Matanza un hombre volvio a prender fuego a una mujer

2010-12-07T03:33:00.000-08:00

Un nuevo caso de feminicidio y el efecto contagio de Wanda Teddei ocurrió en provincia de Buenos Aires. Una joven de 22 años, madre de tres niños, murió a raíz de las graves heridas sufridas tras ser rociada con nafta y prendida fuego por su pareja en una modesta vivienda de la localidad bonaerense de Rafael Castillo, partido de La Matanza, informó hoy La Nación.

Fuentes policiales señalaron que la víctima fue identificada como Norma Rivas, pero el mencionado matutino no indica el nombre del victimario.

El ataque se desencadenó aparentemente porque el sospechoso, que fue detenido, se oponía a terminar la relación.

El hecho ocurrió en las últimas horas del domingo en el contexto de una discusión en la casa que habitaban. El hombre le arrojó nafta al cuerpo de la mujer y la prendió fuego. La víctima, tras ser auxiliada por un familiar, fue trasladada a un centro asistencial de la zona, donde ayer murió.

La madre de la joven definió al agresor ante los medios de prensa, como una persona "alcohólica, adicta a las drogas y violenta".

El imputado fue detenido y alojado incomunicado en dependencias de la comisaría decimocuarta de La Matanza, donde se le instruyeron actuaciones por "homicidio agravado por el vínculo".

Fuente: LaNacion.com.ar

HOY en Entre Eva Y Lilith

2010-12-01T06:29:00.001-08:00

Miércoles 1º de Diciembre

Género y Trabajo

La experiencia de las mujeres

en la

Policía de Salta.

Además trataremos el polémico tema de los Cuerpos Infantiles de la policía.

Invitada: Julieta Rivera, tesista de la carrera de Antropología

y Miembro de la Comisión de la Mujer de la UNSa.-

El Programa

de la

Comisión de la Mujer

de la UNSa.

Miércoles 15,30 hs.,

Radio Universidad,

93.9 FM

http://entreevaylilith.blogspot.com/

Para escuchar por internet:

http://radio.unsa.edu.ar/

E-Mail de su amigo
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Entre Eva y Lilith

¿y Andrea López, donde está…? Secuestrada el 10 de febrero de 2004 ¿y Andrea López, donde está…? Secuestrada el 10 de febrero de 2004

FEMICIDIO Medio centenar de mujeres asesinadas en cuatro años

TURISTAS FRANCESAS EL CRIMEN DE CASSANDRE BOUVIER Y HOURIA MOUMNI ES UNO DE LOS MAS EMBLEMATICOS DE LA PROVINCIA.

Kings of convenience

Francia penalizaría a los clientes de la prostitución con hasta dos meses de prisión

Internacional

La Asamblea Nacional francesa aprueba por consenso una proposición de resolución que reafirma la postura abolicionista

«La ley debe marcar la responsabilidad de cada uno en la perpetuación del sistema»

Aprendieron un oficio y lograron huir de los golpes

Por Sibila Camps

Son mujeres víctimas de la violencia doméstica que se capacitan en manicuría y panadería, en la Casa Juana Manso y el Hogar Sol Naciente. La ayuda es clave para alejarse de los hombres que las golpean.

BASTA. PARA SALIR DEL CÍRCULO VICIOSO QUE MUCHAS VECES ES UNA RELACIÓN VIOLENTA, LAS MUJERES NECESITAN DE RECURSOS ECONÓMICOS. Y LA CAPACITACIÓN LES DA LA POSIBILIDAD DE BUSCAR UN TRABAJO.

BASTA. PARA SALIR DEL CÍRCULO VICIOSO QUE MUCHAS VECES ES UNA RELACIÓN VIOLENTA, LAS MUJERES NECESITAN DE RECURSOS ECONÓMICOS. Y LA CAPACITACIÓN LES DA LA POSIBILIDAD DE BUSCAR UN TRABAJO.

RELACIONADAS

http://www.clarin.com/sociedad/Aprendieron-oficio-lograron-huir-golpes_0_611938820.html

Solidaridad con la colega Patricia Diácono. Comunicado

Para víctimas de violaciones

Femicidio de Carla Figueroa. Una más

Piedra Libre: este es el trailer de la peli no terminada. Sus autoras piden apoyo para completarla.

CRITICAS A LA FIGURA DEL “AVENIMIENTO”. Asimetría entre el victimario y la víctima

“Por la algo maté”

18 feminicidios en Salta en 2011. Murió la chica baleada por el exnovio

Derechos de las Humanas

Políticas en los medios. Un film de Sonia Santoro y Matidle Michanie

Vino Rosa Brillando. Basada en la obra de Marosa Di Gorgio.

No en mi nombre

Salta: "Marcelo Tinelli es un perpetrador de violencia de género mediática"

Salta Decadente http://tiempo.elargentino.com/notas/aborto-murio-hija-y-ella-presa Salta decadente

Aborto: murió la hija y ella, presa

EN SALTA, UNA PROVINCIA DONDE AUN NO SE REGLAMENTO LA LEY DE SALUD REPRODUCTIVA Otra nena muerta por un aborto inseguro

La sexualización de niñas en clave pornográfica en los medios de comunicación es un problema de salud pública (en inglés)

DECLARACIÓN DE FES ¡Ninguna es libre hasta que todas lo son!

Papá de Cassandre en TN

Habló el padre de Cassandre: "La obsesión es su rostro en la morgue"

Derechos Negados

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I Congreso Iberoamericano de Masculinidades y equidad

“Rechazamos el ejercicio del poder patriarcal y renunciamos a los privilegios que de él se derivan”

Bariloche El aborto fue tema de debate en el Encuentro Nacional de Mujeres

Civiles armados desalojan a Alfredo Riera en SALTA

Reconocer el crimen de feminicidio

Veo Veo

Mañana en Entre Eva y Lilith!!!!

28 de septiembre: día internacional de lucha por la despenalización del aborto2

Caso Yapura - Alderete. Demanda de un millón de pesos por un triple crimen

MANIFESTACIÓN FAMILIARES Y AMIGOS DE LA FAMILIA ALDERETE EN UNA MARCHA PARA PEDIR JUSTICIA.

Reclamos por las políticas públicas

Campaña IGUALDAD

Violación de niña Qom-Toba en Chaco. Dictamen ONU

Dictamen del Comité de DDH - Argentina es responsable de la violación de derechos de LNP

En breve!!!!

Comunicado sobre el debate del Aborto en la Cámara de Diputados de la Nación

Total incorrección!!! María Galindo en Jornadas de periodismo autogetionado

martes 13 de septiembre: Día Latinoamericano de la Imagen de la Mujer en los Medios de Comunicación

Para quienes se quejaban en Córdoba por la decisión de prohibir los avisos de oferta de prostitución.

Poesía, educación y comunicación en tiempos de cambio. Identidad, voz indígena y mujeres. Marta Schwarz, Donhy López.

HOY: Marta César: La Responsabilidad social del periodismo ante la Trata de Mujeres con fines de Explotación Sexual

Nuevo Libro sobre juventudes y género

Este jueves comienza el tratamiento de los proyectos de ley de identidad de género en las comisiones de Legislación General y Justicia de la Cámara de Diputados.

60 departamentos para la prostitución en Recoleta

¿Qué subyace al crimen de las jóvenes francesas? Hoy.

“La agresión sexual es un arma como cualquier otra”

Reproducimos la nota salida en Pagina12 sobre el crimen de las jóvenes francesas. Entrevista a Rita Segato.

–¿Cree que son dos femicidios más o piensa que tienen características particulares?

–¿Qué le hizo pensar en la hipótesis de un crimen con móvil político?

–¿Qué otros aspectos del caso le despiertan dudas?

–Además de la confesión del propio Lasi, estudios de ADN confirman que violó a una de las chicas.

–¿Cree que pudo haber instigadores?

–¿Cómo asocia estos crímenes a su modelo de entender la violencia de género?

–Suponiendo que pudo ser un doble crimen de móvil político, ¿por qué estima que se eligieron mujeres? ¿Hubiera sido igual que fueran turistas varones?

–¿Encuentra similitud con otros casos de Argentina?

–¿Hay puntos de encuentro con los crímenes de mujeres en Ciudad Juárez, en México?

"La marcha de las putas" desembarcó en Buenos Aires

19/08/11 - 20:37

Miércoles 17 de Agosto, el Poder Judicial ante la Violencia contra las Mujeres

Todas la muertes de mujeres importan. Son feminicidios.

Entre Eva y Lilith 3 de Agosto- entrevista al Dr.Juan Marco Vaggione, investigador, docente e integrante de Católicas por el Derecho a Decidir

Miércoles 27 de Julio de 2011 - Entre Eva y Lilith. Segundo año.

Seminario de Género y Derechos Humanos